مشاهدة النسخة كاملة : مقالات في القسم الاسلامي والثقافي اللغوي والحكم والقيم الاسلامية و العالمية


البرادي
07-Feb-2009, 11:05 AM
امل من اخواني واخواتي اذا امكن الكتابة في هذا القسم لكل مايخص مقالات القسم الاسلامي والثقافي اللغوي والحكم والقيم الاسلامية و العالمية. ولكم جزيل الشكر والعرفان

ملخص الباب او القسم:


مكتبه ضخمه من الأدعيه الصوتيه مقسمه و مرتبه . .الكاتب: محمد

بسم الله الرحمن الرحيم


اقدم لكم بإذن الله مكتبه ضخمه من الأدعيه مقسمه و مرتبه للعديد من شيوخنا الكرام

و أدعو الله ان تكون فيها إفاده لكل من يستمع إليها و أن تنال اعجابكم داعيا الله ان يتقبل منا و منكم
الملفات بصيغةamrو هي متوافقه مع اغلب الاجهزه و هي صغيرة الحجم جدا مع المحافظه على جودة الصوت
الأدعيه موجوده بروابط مفرده لمن يريد دعاء بعينه و أيضا رابط لكل مجموعه أدعيه لمن يريد تحميل المجموعه كامله



أضغط على الدعاء المناسب لك لتحميله
لا تنسوني بدعائكم
باسم الله نبدأ







الأذكار
رابط المجموعه الكامله ( 8.34 mb ) (http://www.4shared.com/file/9005255/87375e62/azkar.html)
أذكار الصباح - مشارى راشد (http://www.4shared.com/file/7974444/900ab2e7/azkar-saba7-mshary.html)
أذكار المساء - مشارى راشد (http://www.4shared.com/file/7974537/47801fad/azkar-msa2-mshary.html)

أذكار الصباح - جبريل (http://www.4shared.com/file/7974856/6e051bee/azkar-saba7-gebril.html)
أذكار المساء - جبريل (http://www.4shared..com/file/7974911/95cf217e/azkar-msa2-gebril.html)
الاذكار - الغامدى (http://www.4shared.com/file/7975173/9b34d109/azkar-ghamdy.html)
اذكار النوم - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002416/e3088ed7/azkar-noom-mshary.html)
دعاء الاستيقاظ من النوم - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002573/c4fab7e9/azkar-estiqaz-mshary.html)
دعاء الفزع من النوم - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002671/28b2689c/azkar-faza3-mshary..html)
دعاء استفتاح الصلاة - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002525/50eee699/azkar-estefta7salah-mshary.html)
الاذكار بعد الصلاة - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002507/8cd6e537/azkar-salah-mshary.html)
دعاء الاستخارة - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002559/16193c75/azkar-estkhara-mshary.html)
دعاء الخروج من البيت - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002583/4362ab26/azkar-khrooj-mshary.html)
دعاء دخول المنزل - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002695/b15c810b/azkar-manzel-mshary.html)
دعاء الذهاب الى المسجد - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002621/55c59cd9/azkar-masjed-mshary.html)
دعاء السفر - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002653/f48a6b32/azkar-safr-mshary.html)
دعاء السوق 1 - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002660/46ae694b/azkar-soq1-mshary.html)
دعاء السوق 2 - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002666/afcdcc7e/azkar-soq2-mshary.html)
دعاء الريح - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002625/52a858c0/azkar-ry7-mshary.html)
دعاء المطر - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002693/583f243e/azkar-matr-mshary.html)
دعاء رؤية الهلال - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002712/e623f497/azkar-helal-mshary.html)
دعاء زيارة المقابر - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002718/6f61d89/azkar-mqaberl-mshary.html)
دعاء كفارة المجلس - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002719/71f12d1f/azkar-majles-mshary.html)
دعاء من أصيب بمصيبة - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002725/536a32f7/azkar-mosiba-mshary.html)
ما يعوذ به لمن تحب - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002306/ff5ca913/azkar-este3aza-mshary.html)
من استصعب عليه امرا - مشاري (http://www.4shared.com/file/9002312/e12a5c4b/azkar-estas3b-mshary.html)









دعاءالقنوت
رابط المجموعه الكامله ( 10..5 mb ) (http://www.4shared.com/file/8355714/7a949f71/qnot.html)
دعاء القنوت ـ - القحطانى (http://www.4shared.com/file/8032881/4463283d/qnot-qa7tany.html)
دعاء القنوت - الحذيفى_ليلة22رمضان1427هـ (http://www.4shared.com/file/8032668/a9a2901d/qnot-hozyfee.html)

دعاء القنوت - السديس _ليلة1رمضان1427هـ (http://www.4shared.com/file/8033183/1d0015fb/qnot-sodais-1r1427.html)
دعاء القنوت - السديس_ليلة3رمضان1427هـ (http://www.4shared.com/file/8033186/6d6ae174/qnot-sodais-3r1427.html)
دعاء القنوت - السديس_ليلة15رمضان1427هـ (http://www.4shared.com/file/8033226/95c3b7a7/qnot-sodais-15r1427.html)
دعاء القنوت - الشاطري (http://www.4shared.com/file/8033108/420b467b/qnot-shatry.html)
دعاء القنوت - الشاطرى_1426 (http://www.4shared.com/file/8033047/b71af4d9/qnot-shatry-1426.html)
دعاء القنوت - الشريم_1424 (http://www.4shared.com/file/8033150/31a73a0c/qnot-shureem-1424.html)
دعاء القنوت - الشريم_1425 (http://www.4shared.com/file/8033162/f48408e3/qnot-shureem-1425.html)
دعاء القنوت - العجمى (http://www.4shared.com/file/8032247/c2247d2/qnot-ajamy.html)
دعاء القنوت - القطامى (http://www.4shared.com/file/8032999/5261fb79/qnot-qatamy.html)
دعاء القنوت - الكندرى_1426 (http://www.4shared.com/file/8032781/4f3f6f00/qnot-kandry-1426.html)
دعاء القنوت - الهاشم (http://www.4shared.com/file/8032618/e6e306da/qnot-hashem.html)
دعاء القنوت - جبريل_2رمضان1427هـ (http://www.4shared.com/file/8032756/64f584ee/qnot-jebril-2r1427.html)
دعاء القنوت - صلاح البدير_1426 (http://www.4shared.com/file/8032537/462cc790/qnot-bdair-1426.html)
دعاء القنوت - صلاح البدير_ ليلة4رمضان1427هـ (http://www.4shared..com/file/8032520/c1536372/qnot-bdair-4r1426.html)
دعاء القنوت - عبد البارى الثبيتى_1424 (http://www.4shared.com/file/8033267/86a84235/qnot-thbyty-1424.html)
دعاء القنوت - عبد المحسن بن ناصر آل عبيكان (http://www.4shared.com/file/8032147/e64f98b/qnot-3bikan.html)
دعاء القنوت - محمد البراك (http://www.4shared.com/file/8033433/f83f0edb/qnot-barak.html)
دعاء القنوت - محمد البراك_1425 (http://www.4shared.com/file/8032398/28f14e39/qnot-barak-1425.html)
دعاء القنوت - محمد المحيسنى (http://www.4shared.com/file/8032838/de4b4952/qnot-m7esiny.html)
دعاء القنوت - محمد أيوب (http://www.4shared.com/file/8032298/2933240e/qnot-ayob.html)
دعاء القنوت - محمد بن ابراهيم اللحيدان_رمضان 1426 (http://www.4shared.com/file/8032818/ec7d2bd0/qnot-l7idan-1426.html)
دعاء القنوت - ياسر الفيلكاوى (http://www.4shared.com/file/8032568/abe42e44/qnot-filkawy.html)
دعاء القنوت - يوسف القرضاوي (http://www.4shared.com/file/8032935/a1385fd8/qnot-qaradawy.html)
دعاء الوتر - -صلاح البدير_ليلة29رمضان1427هـ (http://www.4shared.com/file/8032000/f5aec31b/wetrt-bdair-29r1427.html)
دعاء قنوت - عبدالله الخليفي (http://www.4shared.com/file/8032792/cf2d0ffb/qnot-khlify.html)
دعاء قنوت - علي عبدالله جابر (http://www.4shared.com/file/8033460/1c41ab24/qnot-jaber.html)
دعاء قنوت الفجر - صلاح الجمل_رمضان1427هـ (http://www.4shared.com/file/8032170/bb2d3feb/qnot_fajr-jaml-1427.html)














ادعيه للشعراوي رحمه الله
رابط المجموعه الكامله ( 1.73 mb ) (http://www.4shared.com/file/7975424/7eec7204/sha3rawy.html)
الشعراوى وقفة عرفة (http://www.4shared.com/file/8206093/386f6564/sha3rawy-3arafa.html)
اللهم رب هذه الدعوة التامه - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206201/4276b6f/sha3rawy-tamh.html)

دعاء الإعجاز - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206159/75cda941/sha3rawy-e3jaz.html)
دعاء الإيمان - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206171/492043f1/sha3rawy-eyman.html)
دعاء البسط - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206157/92758446/sha3rawy-bast.html)
دعاء التضرع - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206194/a7c99af0/sha3rawy-tadaro3.html)
دعاء التوحيد - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206006/99c72aa2/sha3rawy-taw7id.html)
دعاء الثناء - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206011/1eb88e40/sha3rawy-thana2.html)
دعاء الجلاله - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206183/20b63e12/sha3rawy-jlalah.html)
دعاء الحمد - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206103/e86fb41a/sha3rawy-al7amd.html)
دعاء الخلق - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206119/11a16c45/sha3rawy-alkhalq.html)
دعاء الخيفه - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206121/3457b7b4/sha3rawy-alkhifa.html)
دعاء الرزق - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206132/b445d74f/sha3rawy-alrezq.html)
دعاء الرسل 1 - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206139/23970ec7/sha3rawy-alrosol1.html)
دعاء الرسل 2 - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206143/8c03711e/sha3rawy-alrosol2.html)
دعاء الستر - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206150/c1111e5/sha3rawy-alsatr..html)
دعاء الشفاعه - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206154/b7cd5fc/sha3rawy-alshafa3a.html)
دعاء العاصي - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206097/3f02a17d/sha3rawy-al3asy.html)
دعاء العون - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206101/661d536/sha3rawy-al3awn.html)
دعاء الفضل - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206111/1f7ae477/sha3rawy-alfadl.html)
دعاء المحبه - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206130/5a4bb663/sha3rawy-alm7ba.html)
دعاء المعونه - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206125/333a73ad/sha3rawy-alm3ona.html)
دعاء الهدايه - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206113/f174855b/sha3rawy-alhedaya.html)
دعاء سيد الإستغفار - الشعراوي (http://www.4shared.com/file/8206165/5756b6a9/sha3rawy-esteghfar.html)














أدعيه بصوت مشاري راشد
رابط المجموعه الكامله ( 3.43 mb ) (http://www.4shared.com/file/8380078/ef7956da/do3a2-mshary.html)
الدعاء المعلم - مشارى راشد (http://www.4shared.com/file/8212311/aefc8efe/do3a2-mshary-mo3alem.html)
الله أنك علمتنا القرآن - مشارى راشد (http://www.4shared.com/file/8211990/e001e58/do3a2-mshary-3alamtana.html)

اللهم اجعل القرأن ربيع قلوبنا - مشارى راشد (http://www.4shared.com/file/8212354/bafabf75/do3a2-mshary-rabi3.html)
اللهم أحسن عاقبتنا في الامور كلها - مشارى راشد (http://www.4shared.com/file/8211998/db966a/do3a2-mshary-3aqbtana.html)
اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات - مشارى راشد (http://www.4shared.com/file/8212054/b8bc012c/do3a2-mshary-eghfer.html)
اللهم آمنا في أوطاننا - مشارى راشد (http://www.4shared.com/file/8212042/48c49558/do3a2-mshary-amena.html)
اللهم لك الحمد كله - مشارى راشد (http://www.4shared.com/file/8212034/eee6a6aa/do3a2-mshary-al7amd.html)
دعاء المتوفى 1 - مشارى (http://www.4shared.com/file/8212325/82bc1924/do3a2-mshary-mtwafy1.html)
دعاء المتوفى 2 - مشارى (http://www.4shared.com/file/8212349/dd50f289/do3a2-mshary-mtwafy2.html)
ربنا أعنا ولا تعن علينا - مشارى راشد (http://www.4shared.com/file/8212014/dcd0c428/do3a2-mshary-a3ena.html)
سيد الاستغفار - مشارى راشد (http://www.4shared.com/file/8212059/c60d7d91/do3a2-mshary-esteghfar.html)
يامن لا تراه العيون - مشارى راشد (http://www.4shared.com/file/8212070/8de7a7b7/do3a2-mshary-latrah.html)














أدعيه لعدد من الشيوخ
رابط المجموعه الكامله ( 12..7 mb ) (http://www.4shared.com/file/8387837/886ee74e/do3a2.html)
دعاء - أحمد أبا الخيل (http://www.4shared.com/file/8210207/f54fb836/do3a2-abaelkhil.html)
دعاء - أحمد سعود (http://www.4shared.com/file/8212475/fa84fbe4/do3a2-s3od.html)

دعاء - صالح العمري (http://www.4shared.com/file/8210140/d0156c8/do3a2-3amry.html)
دعاء - فيصل الرشود (http://www.4shared.com/file/8212447/3fa7c90b/do3a2-rshod.html)
دعاء - فيصل الشدي (http://www.4shared.com/file/8212790/162b9cbc/do3a2-shedy.html)
دعاء - ماهر المعيقلي (http://www.4shared.com/file/8211980/171b2f19/do3a2-m3iqaly.html)
دعاء - محمد اللحيدان (http://www.4shared.com/file/8211955/d2dfa5db/do3a2-l7idan.html)
دعاء - ناصر القطامي (http://www.4shared.com/file/8212393/882b65da/do3a2-qatamy.html)
دعاء - ياسر الدوسري (http://www.4shared.com/file/8954325/389010fb/do3a2-dosary.html)
دعاء - ياسر الفيلكاوي (http://www.4shared.com/file/8211630/ffb3b1ef/do3a2-filkawy.html)
دعاء الفجر -صلاح الجمل (http://www.4shared.com/file/8211778/94c696ee/do3a2-jaml-fajr.html)
دعاء الكسوف - جبريل (http://www.4shared.com/file/8211920/edf4c793/do3a2-jebryl-ksof.html)
دعاء باكي وخاشع للشيخ الشريم (http://www.4shared.com/file/8212810/d5ae5189/do3a2-shureem.html)
دعاء- عبد الباسط عبد الصمد (http://www.4shared.com/file/8210233/d90f2fec/do3a2-abdel****t.html)
دعاء على جبل عرفة 1426هـ- جبريل (http://www.4shared.com/file/8211839/8cf12441/do3a2-jebryl-3arafa.html)
دعاء للدكتور طارق السويدان (http://www.4shared.com/file/8210077/b98afa9f/do3a2-swidan.html)
دعاء للشيخ ابوبكر الشاطري للعراق ولبنان وفلسطين (http://www.4shared.com/file/8212501/b36ac30d/do3a2-shatry-leb.html)
دعاء موجبات الرحمة - العجمى (http://www.4shared.com/file/8210441/7ccda4b5/do3a2-ajamy-mojebat.html)
دعاء و مناجاة ربنا 1 - الهاشم (http://www.4shared.com/file/8210469/40204e05/do3a2-alhashem-monja1..html)
دعاء و مناجاة ربنا 2 - الهاشم (http://www.4shared.com/file/8210494/b9092e77/do3a2-alhashem-monja2.html)
من دعاء الانبياء- الجمل (http://www.4shared.com/file/8211750/a82b7c5e/do3a2-jaml-anbya2.html)













دعاء ختم القران
رابط المجموعه الكامله ( 30 mb ) (http://www.4shared.com/file/8347830/d3fa9fec/khetm.html)
دعاء ختم القرآن - السديس
دعاء ختم القرآن - السديس_1418 (http://www.4shared.com/file/8208519/f677b3aa/khetm-sodais-1418.html)

دعاء ختم القرآن - السديس_1425 (http://www.4shared.com/file/8208586/b70a1572/khetm-sodais-1425.html)
دعاء ختم القران - السديس_1426 (http://www.4shared.com/file/8206321/37d363da/khetm-sodais-1426.html)
دعاء ختم القرآن - السديس_ليلة29رمضان1427هـ (http://www.4shared.com/file/8208464/c64533e7/khetm-sodais-29r1427.html)
دعاء ختم القرآن - السعيدى (http://www.4shared.com/file/8208002/7e759988/khetm-sa3idy.html)
دعاء ختم القرآن - الشاطرى (http://www.4shared.com/file/8208320/a00b247f/khetm-shatry..html)
دعاء ختم القران - الشاطرى_1426هـ (http://www.4shared.com/file/8208250/ee88d88f/khetm-shatry-1426.html)
دعاء ختم القرآن - الشاطرى_ليلة29رمضان1427هـ (http://www.4shared.com/file/8208165/b789c19a/khetm-shatry-29r1427.html)
دعاء ختم القرآن - العجمى (http://www.4shared.com/file/8206725/37b70f1f/khetm-ajamy.html)
دعاء ختم القران - الغامدى (http://www.4shared.com/file/8206903/e67ce5a2/khetm-ghamdy.html)
دعاء ختم القرآن - توفيق الصائغ (http://www.4shared.com/file/8207939/9538381a/khetm-sa2egh.html)
دعاء ختم القرآن - جبريل_1424 (http://www.4shared.com/file/8207228/f771d62c/khetm-jebril-1424.html)
دعاء ختم القرآن - جبريل_1426هـ (http://www.4shared.com/file/8207393/8295bc58/khetm-jebril-1426.html)
دعاء ختم القرآن - حاتم فريد الواعر_1425هـ (http://www.4shared.com/file/8206630/5f04a0e6/khetm-7atem-1425.html)
دعاء ختم القرآن - حاتم فريد الواعر_1426هـ (http://www.4shared.com/file/8206677/a50cf041/khetm-7atem-1426.html)
دعاء ختم القرآن - حسين بن عبد العزيز آل شيخ_1426 (http://www.4shared.com/file/8206797/3a4db7f8/khetm-alshikh-1426.html)
دعاء ختم القرآن - عبدالله الخليفي (http://www.4shared.com/file/8207449/d2a13d8e/khetm-khlify.html)
دعاء ختم القرآن - عبدالله الخليفي_1399 (http://www.4shared.com/file/8207431/933b237b/khetm-khlify-1399.html)
دعاء ختم القران - عمر القزابرى_1426هـ (http://www.4shared.com/file/8207783/9c8725c5/khetm-qarabizy-1426.html)
دعاء ختم القرآن - فيصل عبد الرحمن الشدى_1426هـ (http://www.4shared.com/file/8208404/901f9461/khetm-shedy-1426.html)
دعاء ختم القرآن - ماهر المعيقلى (http://www.4shared.com/file/8207622/10ad97ee/khetm-m3yqly.html)
دعاء ختم القرآن - محمد البراك (http://www.4shared.com/file/8206876/d895eddd/khetm-barak.html)
دعاء ختم القرآن - محمد أيوب (http://www.4shared.com/file/8206817/f9c87acd/khetm-ayob.html)
دعاء ختم القرآن - محمد بن ابراهيم اللحيدان (http://www.4shared.com/file/8207495/6eb90fe8/khetm-l7idan.html)
دعاء ختم القرآن - محمد حسان_1426هـ (http://www.4shared.com/file/8206529/3d85975a/khetm-7assan-1426.html)
دعاء ختم القرآن - مشارى_1425 (http://www.4shared.com/file/8207633/7eb19639/khetm-mshary-1425.html)
دعاء ختم القرآن - مشارى_1426هـ (http://www.4shared.com/file/8207673/1add533d/khetm-mshary-1426.html)
دعاء ختم القرآن - مصطفى اللاهونى (http://www.4shared.com/file/8207591/6816a1c6/khetm-lahony.html)
دعاء ختم القرآن - مصطفى غربى (http://www.4shared.com/file/8206948/15c2f92e/khetm-gharby.html)
دعاء ختم القرآن - هانى الرفاعى (http://www.4shared.com/file/8207835/9d4c1e06/khetm-refa3y.html)
دعاء ختم القرآن - ياسر سلامة (http://www.4shared.com/file/8208134/bdf90549/khetm-salama.html)
دعاء ختم القرآن - عبد البارى الثبيتى (http://www.4shared.com/file/8206434/5bedb091/khetm-thbity.html)
دعاء ختم القرآن - الحذيفى (http://www.4shared.com/file/8207064/992f8b6d/khetm-hozyfee.html)
دعاء ختم القرآن - الحذيفى_ليلة29رمضان1427هـ (http://www.4shared.com/file/8207014/d66e1daa/khetm-hozyfee-29r1427.html)













أدعيه بصوت محمدالبراك
رابط المجموعه الكامله ( 12 mb ) (http://www.4shared.com/file/8462470/ee973066/do3a2-barak.html)
دعاء 1 - محمد البراك (http://www.4shared.com/file/8210512/99716b7d/do3a2-barak1.html)
دعاء 2 - محمد البراك (http://www.4shared.com/file/8210599/c67a38fd/do3a2-barak2.html)

دعاء 3 - محمد البراك (http://www.4shared.com/file/8210642/e6402161/do3a2-barak3.html)
دعاء 4 - محمد البراك (http://www.4shared.com/file/8210668/34a3aafd/do3a2-barak4.html)
دعاء 5 - محمد البراك (http://www.4shared.com/file/8210864/378bcbdc/do3a2-barak5.html)
دعاء 6 - محمد البراك (http://www.4shared.com/file/8211048/baa4d3a8/do3a2-barak6.html)
دعاء 7 - محمد البراك (http://www.4shared.com/file/8211246/5e982ac1/do3a2-barak7.html)
دعاء 8 - محمد البراك (http://www.4shared.com/file/8211421/922b6456/do3a2-barak8.html)
دعاء 9 - محمد البراك (http://www.4shared.com/file/8211495/76b27984/do3a2-barak9.html)
دعاء 10 - محمد البراك (http://www.4shared.com/file/8211537/63919a15/do3a2-barak10.html)
دعاء 11 - محمد البراك (http://www.4shared.com/file/8211574/9ef40eab/do3a2-barak11.html)













مجموعه من الأدعيه
رابط المجموعه الكامله ( 1.02 mb ) (http://www.4shared.com/file/9005394/5d474bcf/ad3yh.html)
اللهم اجعلنا من التوابين (http://www.4shared.com/file/8691158/99c8109/ad3yh-tawabin.html)
اللهم ارحمنا بالقرآن (http://www.4shared.com/file/8691174/321cafa0/ad3yh-er7amna.html)

اللهم أصلح ذات بيننا (http://www.4shared.com/file/8691168/22b1d2ca/ad3yh-asle7.html)
اللهم اغننا بالعلم (http://www.4shared.com/file/8691164/2b079ee1/ad3yh-aghnena.html)
اللهم أقسم لنا من خشيتك (http://www.4shared.com/file/8691171/42765b2f/ad3yh-eqsem.html)
اللهم إنا نسالك رحمة (http://www.4shared.com/file/8691190/abf24637/ad3yh-nas2lok.html)
اللهم إنا نستغفرك (http://www.4shared.com/file/8691194/ac9f822e/ad3yh-nstghferok.html)
اللهم إنك تعلم سرنا (http://www.4shared.com/file/8691195/db98b2b8/ad3yh-ta3lm.html)
اللهم لك الحمد كله (http://www.4shared.com/file/8691166/c509ffcd/ad3yh-al7md.html)
اللهم نعتذر إليك من التقصير (http://www.4shared.com/file/8691186/5b8ad243/ad3yh-n3tzer.html)
نعوذ بك من الكسل (http://www.4shared.com/file/8691177/ab15fe1a/ad3yh-ksl.html)
نعوذ بك من زوال نعمتك (http://www.4shared.com/file/8691161/5b6d6a6e/ad3yh-zawal.html)
اللهم جنبنا منكرات الاخلاق (http://www.4shared.com/file/9002785/a985da7d/ad3yh-janebna.html)
اللهم يا سامع الصوت (http://www.4shared.com/file/9002792/2efa7e9f/ad3yh-yasame3.html)
الهي لا تعذبني (http://www.4shared.com/file/9002800/1a6ae3c7/ad3yh-elahy.html)
دعاء اللهم اغثنا (http://www.4shared.com/file/9002812/ed7fb3aa/ad3yh-aghethna.html)
دعاء اللهم اغفر لنا ولوالدينا (http://www.4shared.com/file/9002820/285c8145/ad3yh-waldina.html)
دعاء اليك أشكو ضعف قوتنا (http://www.4shared.com/file/9002833/a84ee1be/ad3yh-ashko.html)
سبحان الله العظيم (http://www.4shared.com/file/9002838/3f9c3836/ad3yh-sob7an.html)
سبحانك يالله (http://www.4shared.com/file/9002845/e6cd24c/ad3yh-sob7ank.html)
فلك الحمد (http://www.4shared.com/file/9002853/fe144638/ad3yh-flakal7amd.html)
من أدعية موسى عليه السلام (http://www.4shared.com/file/9002858/69c69fb0/ad3yh-mosa.html)
من دعاء أبوبكر الصديق رضي الله عنه (http://www.4shared.com/file/9002776/b7149708/ad3yh-abobakr.html)
يارب ان عظمت ذنوبي (http://www.4shared.com/file/9002782/37e14fde/ad3yh-znoby.html)











الرقية الشرعيه
رابط المجموعه الكامله ( 30..3 mb )
الرقية الشرعية - العجمى (http://www.4shared.com/file/8022418/d807fb04/roqya-ajamy.html)
الرقية الشرعية - سعد الغامدى (http://www.4shared.com/file/8022674/846fc4c7/roqya-ghamdy.html)

الرقية الشرعية - مشارى راشد (http://www.4shared.com/file/8022992/f8d30b41/roqya-mshary.html)
الرقية الشرعية - نبيل العوضي (http://www.4shared.com/file/8025485/eaa30449/roqya-3awady.html)
الرقية الشرعية - آل عبيكان (http://www.4shared.com/file/8025616/a1ec3ad4/roqya-3bikan.html)
الرقية الشرعية - السديس و الشريم 1 (http://www.4shared.com/file/8025783/1861f25/roqya-sodais-shurim1.html)
الرقية الشرعية - السديس و الشريم 2 (http://www.4shared.com/file/8025898/8413b0d1/roqya-sodais-shurim2.html)
الرقية الشرعية - خالد القحطانى (http://www.4shared.com/file/8026183/17becc79/roqya-qa7tany.html)
الرقية الشرعية - ناصر القطامى (http://www.4shared.com/file/8026371/7dac65f4/roqya-qatamy.html)
الرقية الشرعية - ياسر الدوسرى (http://www.4shared.com/file/8026579/77fa9174/roqya-dosary.html)
الرقية الشرعية - ياسر سلامة (http://www.4shared.com/file/8026840/2dd3e940/roqya-salama.html)
الرقية الشرعية العجمى و الغامدى (http://www.4shared.com/file/8027029/b4fac0bf/roqya-3ajamy-ghamdy.html)
الرقية الشرعية -ماجد الزامل (http://www.4shared.com/file/8027168/a6535f1a/roqya-zamel.html)
ايات الرقية - الحذيفى (http://www.4shared.com/file/8377598/68b616d7/roqya-hozyfee.html)
آيات الرقية - الشريم (http://www.4shared.com/file/8377658/c645e782/roqya-shureem.html)
آيات السحر و العذاب- العجمى (http://www.4shared.com/file/8377374/fb0e0bc0/se7r-ajamy.html)
آية الكرسى مكررة-العجمى (http://www.4shared.com/file/8029209/65970160/korsy-ajamy.html)
تلاوة آيات الرقية -الشريم (http://www.4shared.com/file/8025154/2ec18879/roqya-telawa-shreem.html)
دعاء الرقية الشرعية - جبريل (http://www..4shared.com/file/8025235/ddaa130/roqya-jebril.html)
شفاء محمد اللحيدان (http://www.4shared.com/file/8025278/17071889/roqya-l7idan.html)













أدعية ليلةالقدر
رابطالمجموعه الكامله ( 11..5 mb ) (http://www.4shared.com/file/8374636/6512c2ed/qadr.html)
دعاء ليلة القدر - السديس و الشريم (http://www.4shared.com/file/8023243/8e93cd1e/qadr-sodais-shureem.html)
دعاء ليلة القدر - السديس 1426 (http://www.4shared.com/file/8023085/c8c1f349/qadr-sodais-1426.html)

دعاء ليلة القدر - السديس 1427 (http://www.4shared.com/file/8023163/bee311c5/qadr-sodais-1427.html)
دعاء ليلة القدر - مشارى (http://www.4shared.com/file/8023573/a0f18858/qadr-mshary.html)
دعاء ليلة القدر - مشارى 1427 (http://www.4shared.com/file/8024530/c043245f/qadr-mshary-1427.html)
دعاء ليلة القدر - الشاطرى (http://www.4shared.com/file/8024987/b4c99153/qadr-shatry.html)
دعاء ليلة القدر - الغامدى_1420 (http://www.4shared.com/file/8023794/a392e41b/qadr-ghamdy-1420.html)
دعاء ليلة القدر - توفيق الصائغ (http://www.4shared.com/file/8023659/7054bd9d/qadr-sa2egh.html)
دعاء ليلة القدر - إبراهيم الجبرين (http://www.4shared.com/file/8023731/2917f81e/qadr-aljebrin.html)
دعاء ليلة القدر - جبريل (http://www.4shared.com/file/8024476/4c8e2e59/qadr-jebril.html)
دعاء ليلة القدر - جبريل 1426 (http://www.4shared.com/file/8024032/28868798/qadr-jebril-1426.html)
دعاء ليلة القدر - جبريل 1427 (http://www.4shared.com/file/8024863/2ce512f3/qadr-jebril-1427.html)











من بريدي الإلكتروني
دعواتكم


اعجاز مذهل في سورة التين ....للاخ: فريمان

إعجاز مذهل في سورة التين




……………………………………….



(( اللهم ان كان لي رزقاً بالسماء فأنزله وان كان لي رزقاً في الارض فأخرجه وإن كان معسراً فيسرة وإن كان بعيداً فقربة وإن كان قريب فيسره لي وإن كان قليل فكثره وإن كان كثير فبارك لي فيه ))



(( اللهم اغننا بحلالك عن حرامك وبفضلك عن من سواك ))



(( لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ))



أحسن القصص ....للاخ: محمد*

قصة يوسف عليه السلام


{الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ * إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ * نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ}
قد ذكرنا أن يعقوب كان له من البنين اثنا عشر ولداً ذكراً، وإليهم تنسب أسباط بني إسرائيل كلهم، وكان أشرفهم وأجلهم وأعظمهم يوسف عليه السلام، وقد ذهب طائفة من العلماء إلى أنه لم يكن فيهم نبي غيره، وباقي إخوته لم يوحَ إليهم، وظاهر ما ذكر من فعالهم ومقالهم في هذه القصة يدل على هذا القول.
عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
((الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحق بن إبراهيم)).

قال المفسرون وغيرهم: رأى يوسف عليه السلام وهو صغير قبل أن يحتلم كأن {أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً} وهم إشارة إلى بقية أخوته {وَالشَّمْسَ وَالقَمَرَ} هما عبارة عن أبويه قد سجدوا له، فهاله ذلك.
فلما استيقظ قصها على أبيه، فعرف أبوه أنه سينال منزلة عالية، ورفعة عظيمة في الدنيا والآخرة، بحيث يخضع له أبواه وإخوته فيها، فأمره بكتمانها وأن لا يقصها على إخوته كيلا يحسدوه، ويبغوا له الغوائل، ويكيدوه بأنواع الحيل والمكر.
ولهذا جاء في بعض الآثار: استعينوا على قضاء حوائجكم بكتمانها، فإن كل ذي نعمة محسود.
{وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ} أي: وكما أراك هذه الرؤيا العظيمة فإذا كتمتها {يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ} أي: يخصك بأنواع اللطف والرحمة.{وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ} أي: يفهمك من معاني الكلام وتعبير المنام ما لا يفهمه غيرك.
{وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْك وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ َ} أي: بالوحي إليك.
{كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ} أي: ينعم عليك ويحسن إليك بالنبوة كما أعطاها أباك يعقوب، وجدك إسحاق، ووالد جدك إبراهيم الخليل.
لهذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سئل أي الناس أكرم؟
قال: ((يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله)).

{لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ * إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ * اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْماً صَالِحِينَ * قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ}
ينبه تعالى على ما في هذه القصة من الآيات والحكم، والدلالات والمواعظ والبينات، ثم ذكر حسد إخوة يوسف له على محبة أبيه له ولأخيه، يعنون شقيقه لأمه بنيامين أكثر منهم، وهم عصبة أي: جماعة يقولون: فكنا نحن أحق بالمحبة من هذين.
{إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} أي: بتقديمه حبهما علينا. ثم اشتوروا فيما بينهم في قتل يوسف، أو إبعاده إلى أرض لا يرجع منها، ليخلو لهم وجه أبيه أي لتتمحض محبته لهم، وتتوفر عليهم وأضمروا التوبة بعد ذلك، فلما تمالؤا على ذلك، وتوافقوا عليه.{قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ} أي: المارة من المسافرين.
فإن كنتم فاعلين لا محالة، فليكن هذا الذي أقول لكم فهو أقرب حالاً من قتله أو نفيه وتغريبه، فأجمعوا رأيهم على هذا فعند ذلك طلبوا من أبيهم أن يرسل معهم أخاهم يوسف، وأظهروا له أنهم يريدون أن يرعى معهم، وأن يلعب وينبسط، وقد أضمروا له ما الله به عليم، فأجابهم الشيخ عليه من الله أفضل الصلاة والتسليم: يا بني يشق علي أن أفارقه ساعة من النهار، ومع هذا أخشى أن تشتغلوا في لعبكم وما أنتم فيه، فيأتي الذئب فيأكله، ولا يقدر على دفعه عنه لصغره وغفلتكم عنه
{قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذاً لَخَاسِرُونَ} أي: لئن عدا عليه الذئب فأكله من بيننا، أو اشتغلنا عنه حتى وقع هذا ونحن جماعة، إنا إذا لخاسرون أي: عاجزون هالكون.

{فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ * وَجَاؤوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ * قَالُوا يَاأَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَبِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ * وَجَاؤوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ}
لم يزالوا بأبيهم حتى بعثه معهم، فما كان إلا أن غابوا عن عينيه، فجعلوا يشتمونه ويهينونه بالفعال والمقال، وأجمعوا على إلقائه في غيابت الجب أي: في قعره على راعوفته، وهي الصخرة التي تكون في وسطه، يقف عليها المائح - وهو الذي ينزل ليملي الدلاء إذا قل الماء - والذي يرفعها بالحبل يسمى الماتح.
فلما ألقوه فيه، أوحى الله إليه أنه لا بدَّ لك من فرج ومخرج من هذه الشدة التي أنت فيها، ولتخبرن إخوتك بصنيعهم هذا، في حال أنت فيها عزيز وهم محتاجون إليك، خائفون منك

وذكر بكاء إخوة يوسف، وقد جاءوا أباهم عشاء يبكون، أي في ظلمة الليل ليكون أمشى لغدرهم
}قَالُوا يَاأَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا} أي ثيابنا {فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ} أي: في غيبتنا عنه في استباقنا.
وقولهم {وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ} أي: وما أنت بمصدق لنا في الذي أخبرناك من أكل الذئب له، ولو كنا غير متهمين عندك، فكيف وأنت تتهمنا في هذا، فإنك خشيت أن يأكله الذئب، وضمنا لك أن لا يأكله لكثرتنا حوله، فصرنا غير مصدقين عندك، فمعذور أنت في عدم تصديقك لنا والحالة هذه.
{وَجَاؤوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ} أي: مكذوب مفتعل، لأنهم عمدوا إلى سخلة ذبحوها، فأخذوا من دمها فوضعوه على قميصه، ليوهموا أنه أكله الذئب، قالوا ونسوا أن يخرقوه، وآفة الكذب النسيان.
ولما ظهرت عليهم علائم الريبة لم يرُج صنيعهم على أبيهم، فإنه كان يفهم عداوتهم له، وحسدهم إياه على محبته له من بينهم أكثر منهم، لما كان يتوسم فيه من الجلالة والمهابة التي كانت عليه في صغره، لما يريد الله أن يخصه به من نبوته.
ولما راودوه عن أخذه، فبمجرد ما أخذوه أعدموه، وغيبوه عن عينيه، جاؤا وهم يتباكون وعلى ما تمالئوا عليه يتواطئون، ولهذا {قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ}.
وعند أهل الكتاب: أن روبيل أشار بوضعه في الجب، ليأخذه من حيث لا يشعرون، ويرده إلى أبيه، فغافلوه وباعوه لتلك القافلة. فلما جاء روبيل من آخر النار ليُخرج يوسف لم يجده، فصاح وشق ثيابه، وعمد أولئك إلى جدي فذبحوه، ولطخوا من دمه جبة يوسف، فلما علم يعقوب شق ثيابه، ولبس مئزراً أسود وحزن على ابنه أياماً كثيرة، وهذه الركاكة جاءت من خطئهم في التعبير والتصوير.
و قال تعالى: {وَجَاءتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ قَالَ يَابُشْرَى هَذَا غُلَامٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ * وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ }
يخبر تعالى عن قصة يوسف حين وضع في الجب:
أنه جلس ينتظر فرج الله ولطفه به، فجاءت سيارة أي: مسافرون. قاصدين ديار مصر من الشام، فأرسلوا بعضهم ليستقوا من ذلك البئر، فلما أدلى أحدهم دلوه تعلق فيه يوسف، فلما رآه ذلك الرجل:
{قَالَ يَابُشْرَى} أي: يا بشارتي
{هَذَا غُلَامٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً} أي: أوهموا أنه معهم غلام من جملة تجارتهم
ولما استشعر إخوة يوسف بأخذ السيارة له لحقوهم وقالوا هذا غلامنا أبق منا، فاشتروه منهم بثمن بخس أي: قليل نزر. وقيل: هو الزيف.
{دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ} قال ابن مسعود: باعوه بعشرين درهماً، اقتسموها درهمين درهمين.


~{.•° لأِنْ ../ تَكْـــفيِ . . . ! ....للاخت الذواقة والبدوية للنخاع: عطــــــر البداوة

.............. { .. لأن
خير بداية يذكُرها كل قلبٍ و لُب
هي كتاب الله ...
الذي مازال مُترفعاً يرفعنا عما دَهانا
مما أصابنا مما قد يُصيبنا من حياة فانية .... أفنْتنا معها
ليُذكِرُنا كتابه جلَّ وعلى بأنه مازال هناك مُتسع للأوْسع ...
في رحاب الله ..
وأْن لا راحة إلا بِذكرِه سُبحانه سُبحانه سُبحانه ..


http://www10.0zz0.com/2008/12/01/08/225714788.jpg
{ ................ لأن
كثيراُ مِنا لا يعلم بأن هُناك تفاصيل صغيرة
قد تحوي تفاصيل أصغر
تخبرنا بأن الحياة أفضل ....
تحوي على رشفة عـ[س]ـل
تتلوها قرصة نحل و[ رقصة ]
خاملة لزهرة حاملة الكثير من الشجن ..
الألم .... و كثيراً من الحُب ...


http://www9.0zz0.com/2008/12/01/08/418703527.jpg
.......... ... { .. لأن
أبوابنا العتِيقة ملتْ الإنتظار
و أحتكْرت في زاوية الحنين
تنتظر أشلاء وجُوههم أن تأتي ... مع بقْايَّا عزف الريح
ِلتُنشد لحْن الغياب .... وتهلكنا من نشاز التغيب
لتًجبرنا على الصًّرير مع ضُلوع الأبواب ....
كلما هبت الريح ... و طال الغياب ... و طال الإنتظار !!

http://www6.0zz0.com/2008/12/01/08/456171142.jpg
{ ............ لأن
كثيراً من الأشياء ليست كما هي
بل هي زاوية سُقوط شاردة
و أنًّ تَمعُننًّا في حذافير تلك الأشياء
..... يجعلنا نكتشف لغة الإنحِدار
و أن بين مجامِيع الخيزُران .......
تشكيلة من رعُبِ مُبهم .... قد لا ندركه
إلا بمُجرِد السقوط ...
في بئر صنع من سلة خيزٌران !



http://www6.0zz0.com/2008/12/01/08/450140294.jpg
{ .............. لأن
الكُتب تجهَش مِن البُكاء .... و أنيِنُها أفجع مضْجعها
تبكي على أيدِيكم البارِدة التي غادرتها راحِلة
و حرُوفها تندثر مُهاجرة .... إلى رفُوف من الغُبار عابقهْ
و أغلفةٌ دُكت في طيات النسيان
فلقد أصبح الكتاب موضة قديمة ....
فقْط تناسب أصحابْ العقول الفانيْة ....!!!
فعذراً لك من إهمال لا يليقُ بمقامك عذراً ..!!

http://www9.0zz0.com/2008/12/01/09/334919368.jpg
.......... .... { .. لأن
مُعظمنا يؤُمن بأن حياَتنا صٌورة مِن ألبوم
نقُف دائماً نلتقط إنهْاك صُوره ... لننظر إليها في يوم بإنهاك !
لنذكر السْعادة و هي مقبُورة في أطار صُورة ...
وكأن الصورة هي نقطة النهاية لكُلِ جُملِ ذكرياتِنا السعِيدة ...!!
وياليتَنا صُور بالية يحضُنهم إطارُ صُدورهم المصنوع من ضُلوعِهم!
مختُومة أنا بكثير من نقاط النهاية ..

http://www9.0zz0.com/2008/12/01/09/731225148.jpg
{ ............ لأن
إبتِساماتُنا معلقْة ببراعم مُهداة منهم
فإننا كلما أهْدِي إلينا برعم أطْبقنا عليه حدَّ الإختناق
لأننا نعلمُ بأن عدد براعمِهم المُهداه شحِيح ....
كشُح العذوبة في بحْرهم
فنخنُقها بإطباقِ شَفتينا ...خوفاً على الإبتسامهْ ...
خوفاً عليهم ... خوفاً منهُم!!

http://www4.0zz0.com/2008/12/01/09/285497394.jpg
.......... .... وفي النهاية
لأنَنا لا نعلم كثيراً مما نعلم
و لأن ( ما بيننا ) ... رافضين أنفسنا بكل مايحتوينا من ( الأنا )
بكل مايحتوَينا من تكسًر و تجمع .... من صلابه و من هشاشه
من تضاداتََِ أنهكتِ الضَّاد فلم يستطع أن يُعبر
لذلك سألثُم الحرف في فمنا و صمتنا

نقلته لــ { ............ روعته



في السعودية - ماهي حقيقة إعلان البلوتوث اللي في مجمع الراشد ؟....للاخ: محمد

ماأدري اذا هو باقي موجود الى الآن ولا لا لكن . .

الاعلان الي في كل مكان بمجمع الراشد



منقول من احدى المنتديات


منذ شهرين أو أقل تقريباً لفت نضري وأنا أتجول مع عائلتي الكريمة في الراشد مول بنر إعلاني غريب
وهذه صورة المتهم





شككت في الأمر
وتوقعت عدة توقعات حيث أنسي لم أركز على قراءة الاعلان كاملا
وحز الأمر في نفسي كيف يكون دعاية لتشغيل البلوتوث وما لأستعماله السيء عندنا (( طبعا مع اهمال جانبه الايجابي فالتكنولوجيا والعلم سلاحا ذو حدين ))




وبعد تكرار الزيارة للمول أخذني الفضول
ومرة من المرات وقبل أيام
أستوقفني الاعلان نفسة ودافع الفضول
وتوقفت وعائلتي الكريمة
وقلت يا أنا ياإعلان الراشد
لازم أعرف سالفته
المهم وقفت جنبه وشغلت البلوتوث



http://www.asianstudent.net/vb/attachment.php?attachmentid=146&stc=1&d=1232130120
فجأة جاني إرسال من البنر وملف حجمه حوالي 360 كيلوا بايت
حملت الملف بصيغة jar تطبيق
بعد تنصيب الملف
كانت المفاجأة العظيمة




v
v
v
v
v




القرآن الكريم كاملا


نعم برنامج القرآن الكريم كاملا بالتشكيل
بالبحث بالسور والايات وثلاث ذاكرات توقف لحفظ مواقع وقوفك بالقراءة
والله من أجمل مارأيت
ومجاناً
وأتمنى أن تستفيدوا منه عند زيارتكم علما بأن جوالي هو من نوع سوني اريكسون والبرانامج يشتغل على اغلب الاجهزة الجوالة الحديثة والامر لايستغرق الا مايقل عن 10 ثواني بالقرب من هذا البنر . .


الله يجزي من سعى فيه كل خير . .



صورة توجع القلب ....للاخ: فري مان



أشكو اليك أمورا أنت تعلمها


مالي على حملها صبر و لا جلد


و قد مددت يدي بالذل مبتهلا


اليك يا خير من مدت اليه يد


فلا تردنها يا رب خائبة


فبحر جودك يروي كل من يرد









فلـــــــــــــــــــــــ ــــــــسطين


حسبنا الله على اليهووود ومن هاودهم







http://www.fotothing.com/photos/640/640f97731b1201f054fd3d72ced19433_733.jpg

http://www.asianstudent.net/vb/%3cimg%20src=%27http://www.fotothing.com/photos/640/640f97731b1201f054fd3d72ced19433.jpg%27%3e




أسف ربما جرحت مشاعرك عندما أرسلت لك هذه الصوره. ولكن بعد أن أستلمتها وكنت على وشك محوها مثلها مثل أيميلات أخرى لاتهمنى. أخذت منى الصوره لحظه أخرى قبل إلغاؤها بالنظر الى آخر نظره للأم وهي تمعن النظر لوجه أبنها(لقد كانت آخر نظره قبل وفاتها– انظر للصور التاليه) و تساءلت ؟ ماذا كانت تريد أن تقوله و لم تستطيع؟


السلام عليكم . أتركك الآن في دنيا لا يعلمها الا الله


ساعدنى


أنا لم أطلب الكثير و لكن طلبت أن أربيك بأمان.


وفي نفس الوقت وضعت نفسى مكان الأبن الذى تلفظ أمه أنفاسها الأخيره و هي غارقه في دماؤها بين يديه ولا يستطيع عمل شيء إلا البكاء و النواح. ووجدت الدموع تخرج من عيني و كأنتها تقول لماذا أمى.


هذا هو السبب الذى وجدت نفسى ملتزم بنقل هذه الصوره الى جميع من أعرفهم عسى أن يجد هذا الطفل أحد آخر يشاركه مشاعره و يقوم بعمل شيء لوقف هذا


أخى العزيز من السهل جدا أن نكون أو يكون أبناؤنا في موقف الولد ـو الأم. . برجاء مساعده أخوتنا في فلسطين ليس العرب فقط و لكن الأجانب بدول العالم عسى أن يجد هذا الطفل و أخوته ممن لم يفقدوا آباؤهم بعد أحد ينقذهم.


وحسبى الله و نعم الوكيل


حسبنا الله ونعم الوكيل


اللهم اغفر لنا تقصيرنا


يا إخوان إدعو وأخلصوا بالدعاء لإخواننا في فلسطين














الاخ: فري مان يعاود الينا بهذا الطرح الجميل:قصة الفتاه التي جلست بجوار الدكتور عبدالرحمن العشماوي في الطائره


الرسالة طويلة نوعا ما بس اعجبتني

بقلم الدكتور عبد الرحمن بن صالح العشماوي

حينما جلست في المقعد المخصص لي في الدرجة الأول من الطائرة التي تنوي الإقلاع إلى عاصمة دولةٍ غربية ، كان المقعد المجاور لي من جهة اليمين ما يزال فارغاً ، بل إن وقت الإقلاع قد اقترب والمقعد المذكور ما يزال فرغاً ، قلت في نفسي : أرجو أن يظل هذا المقعد فارغاً ، أو أن ييسّر الله لي فيه جاراً طيباً يعينني على قطع الوقت بالنافع المفيد ، نعم أن الرحلة طويلة سوف تستغرق ساعات يمكن أن تمضي سريعاً حينما يجاورك من ترتاح إليه نفسك ، ويمكن أن تتضاعف تلك الساعات حينما يكون الأمر على غير ما تريد!

وقبيل الإقلاع جاء من شغل المقعد الفارغ ... فتاةُ في مَيْعة الصِّبا ، لم تستطيع العباءة الفضفاضة السوداء ذات الأطراف المزيَّنة أن تخفي ما تميزت به تلك الفتاة من الرِّقة والجمال .. كان العطر فوَّاحاً ، بل إن أعين الركاب في الدرجة الأولى قد اتجهت إلى مصدر الرائحة الزكيَّة ، لقد شعرت حينها أن مقعدي ومقعد مجاورتي أصبحا كصورتين يحيط بهما إطار منضود من نظرات الرُّكاب ، حينما وجهت نظري إلى أحدهم ... رأيتُه يحاصر المكان بعينيه ، ووجهه يكاد يقول لي : ليتني في مقعدك ؛ كنت في لحظتها أتذكر قول الرسول عليه الصلاة والسلام فيما روي عن أبي هريرة ( رضي الله عنه ) (( ألا وإنَّ طيب الرجال ما ظهر ريحه ، ولم يظهر لونه ، ألا وإن طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه )).

ولا أدري كيف استطعت في تلك اللحظة أن أتأمل معاني هذا الحديث الشريف ، لقد تساءلت حينها (( لماذا يكون طيب المرأة بهذه الصفة ))؟

كان الجواب واضحاً في ذهني من قبل : إن المرأة لزوجها ، ليست لغيره من الناس ، وما دامت له فإن طيبَها ورائحة عطرها لا يجوز أن يتجاوزه إلى غيره ، كان هذا الجواب واضحاً ، ولكن ما رأيته من نظرات ركاب الطائرة التي حاصرت مقعدي ومقعد الفتاه ، قد زاد الأمر وضوحاً في نفسي وسألت نفسي : يا ترى لو لم يَفُحْ طيب هذه الفتاة بهذه الصورة التي أفعمت جوَّ الدرجة الأولى من الطائرة ، أكانت الأنظار اللاَّهثة ستتجه إليها بهذه الصورة؟

عندما جاءت ((خادمة الطائرة )) بالعصير ، أخذت الفتاة كأساً من عصير البرتقال ، وقدَّمته إليَّ ، تناولته شاكراً وقد فاجأني هذا الموقف ، وشربت العصير وأنا ساكتٌ ،ونظرات ذلك الشخص ما تزال تحاصرني ، وجَّهت إليه نظري ولم أصرفه عنه حتى صرف نظره حياءً كما أظن ، ثم اكتفى بعد ذالك باختلاس النظرات إلى الفتاة المجاورة ، ولما أصبح ذلك دَيْدَنَه ، كتبت قصاصة صغيرة (( ألم تتعب من الالتفات ؟ ))، فلم يلتفت بعدها .

عندما غاصتْ الطائرة في السحاب الكثيف بعد الإقلاع بدقائق معدودات اتجه نظري إلى ذالك المنظر البديع ، سبحان الله العظيم ، قلتُها بصوت مرتفع وأنا أتأمل تلك الجبال الشاهقة من السحب المتراكمة التي أصبحنا ننظر إليها من مكان مرتفع ، قالت الفتاة التي كانت تجلس بجوار النافذة : إي والله سبحان الله العظيم ، ووجهتْ حديثها إليَّ قائلة ً إن هذا المنظر يثير الشاعرية الفذَّة ، ومن حسن حظي أنني أجاور شاعراً يمكن أن يرسم لوحة ًشعرية رائعة لهذا المنظر ...

لم تكن الفتاة وهي تقول لي هذا على حالتها التي دخلت بها إلى الطائرة ، كلا..لقد لملمت تلك العباءة الحريرية ، وذلك الغطاء الرقيق الذي كان مسدلاً على وجهها ووضعتهما داخل حقيبتها اليدوية الصغيرة ، لقد بدا وجهها ملوَّناً بألوان الطيف ، أما شعرها فيبدو أنها قد صفَّـفته بطريقة خاصة تعجب الناظرين ...

قلت لها : سبحان من علَّم الإنسان ما لم يعلم ، فلولا ما أتاح الله للبشر من كنوز هذا الكون الفسيح لما أتيحت لنا رؤية هذه السحب بهذه الصورة الرائعة ..

قالت: إنها تدلُّ على قدرة الله تعالى ......

قلت: نعم تدل على قدرة مبدع هذا الكون و خالقه ،الذي أودع فيه أسراراً عظيمة ، وشرع فيه للناس مبادئ تحفظ حياتهم وتبلَّـغهم رضى ربهم ،وتنجيهم من عذابه يوم يقوم الأشهاد.

قالت : إلا يمكن أن نسمع شيئاً من الشعر فإني أحب الشعر وإن هذه الرحلة ستكون تاريخية بالنسبة إليَّ ، ما كنت أحلم أن أسمع منك مباشرة ......

لقد تمنَّيتُ من أعماق قلبي لو أنها لم تعرف مَنْ أنا لقد كان في ذهن أشياء كثيرة أريد أن أقولها لها .

وسكتُّ قليلاً كنت أحاور نفسي حواراً داخلياً مُرْبكاً ، ماذا أفعل ، هل أبدأ بنصيحة هذه الفتاة وبيان حقيقة ما وقعت فيه من أخطاءٍ ظاهرة ، أم أترك ذلك إلى آخر المطاف ؟

وبعد تردُّد قصير عزمت على النصيحة المباشرة السريعة لتكون خاتمة الحديث معها.

وقبل أن أتحدث أخرجت من حقيبتها قصاصاتٍ ملوَّنة وقالت : هذه بعض أوراق أكتبها ، أنا أعلم أنها ليست على المستوى الذي يناسب ذوقك ، ولكنها خواطر عبرت بها عن نفسي ...

وقرأت القصاصات بعناية كبيرة ، إني أبحث فيها عن مفتاح لشخصية الفتاة ...

إنها خواطر حالمة ، هي فتاة رقيقة المشاعر جداً ، أحلامها تطغى على عقلها بشكل واضح ، لفت نظري أنها تستشهد بأبيات من شعري ، قلت في نفسي هذا شيء جميل لعل ذلك يكون سبباً في أن ينشرح صدرها لما أريد أن أقول ، بعد أن قرأت القصاصات عزمت على تأخير النصيحة المباشرة وسمحت لنفسي أن تدخل في حوارٍ شامل مع الفتاة ..

قلت لها : عباراتك جميلة منتقاة ، ولكنها لا تحمل معنىً ولا فكرة كما يبدو لي ، لم أفهم منها شيئاً ، فماذا أردتِ أن تقولي ....؟

بعد صمتٍ قالت : لا أدري ماذا أردتُ أن أقول : إني أشعر بالضيق الشديد ، خاصة عندما يخيَّم عليَّ الليل ، أقرأ المجلات النسائية المختلفة ، أتأمَّل فيها صور الفنانات والفنانين ، يعجبني وجه فلانة ، وقامة فلانة ، وفستان علاَّنة ، بل تعجبني أحياناً ملامح أحد الفنانين فأتمنَّى لو أن ملامح زوجي كملامحه ، فإذا مللت من المجلات اتجهت إلى الأفلام ، أشاهد منها ما أستطيع وأحسُّ بالرغبة في النوم ، بل إني أغفو وأنا في مكاني ، فأترك كل شيء وأتجه إلى فراشي ....، وهناك يحدث ما لا أستطيع تفسيره ، هناك يرتحل النوم ، فلا أعرف له مكاناً ..

عجباً ، أين ذلك النوم الذي كنت أشعر به وأنا جالسة ، وتبدأ رحلتي مع الأرق ، وفي تلك اللحظات أكتب هذه الخواطر التي تسألني عنها .......

(( إنها مريضة )) قلتها في نفسي ، نعم إنها مريضة بداء العصر ؛ القلق الخطير ، إنها بحاجة إلى علاج ..

قلت لها : ولكنَّ خواطرك هذه لا تعبر عن شيء ٍ مما قلت إنها عبارات برَّاقة ، يبدو أنك تلتقطينها من بعض المقالات المتناثرة وتجمعينها في هذه الأوراق ...

قالت : عجباً لك ، أنت الوحيد الذي تحدَّثت بهذه الحقيقة ،كل صديقاتي يتحدثن عن روعة ما أكتب ، بل إن بعض هذه الخواطر قد نشرت في بعض صحفنا ، وبعثَ إلىَّ المحرِّر برسالة شكر على هذا الإبداع ، أنا معك أنه ليس لها معنى واضح ، ولكنها جميلة .

وهنا سألتها مباشرة :

هل لك هدفٌُ في هذه الحياة ؟!

بدا على وجهها الارتباك ، لم تكن تتوقع السؤال ، وقبل أن تجيب قلت لها :

هل لك عقل تفكرين به ، وهل لديك استقلال في التفكير ؟ أم أنك قد وضعت عقلك بين أوراق المجلات النسائية التي أشرت إليها ، وحلقات الأفلام التي ذكرت أنك تهرعين إليها عندما تشعرين بالملل .

هل أنتِ مسلمة ؟!..

هنا تغيَّر كل شيء ، أسلوبها في الحديث تغيَّر ، جلستها على المقعد تغيَّرت ، قالت :

هل تشك في أنني مسلمة ؟ ! إني بحمد الله مسلمة ٌُ ومن أسرة مسلمة عريقة في الإسلام ، لماذا تسألني هذا السؤال ، إن عقلي حرٌّ ليس أسيراً لأحد ، إني أرفض أن تتحدَّث بهذه الصورة

وانصرفت إلى النافذة تنظر من خلالها إلى ملكوت الله العظيم ....

لم أعلق على كلامها بشيء ، بل إنني أخذت الصحيفة التي كانت أمامي وانهمكت في قراءتها ، ورحلت مع مقال في الصحيفة يتحدث عن الإسلام والإرهاب (( كان مقالاً طويلاً مليئاً بالمغالطات والأباطيل ، يا ويلهم هؤلاء الذين يكذبون على الله , ولا أكتمكم أنني قد انصرفت إلى هذا الأمر كلياً حتى نسيت في لحظتها ما جرى من حوار بيني وبين مجاورتي في المقعد ، ولم أكن أشعر بنظراتها التي كانت تختلسها إلى الصحيفة لترى هذا الأمر الذي شغلني عن الحديث معها كما أخبرتني فيما بعد، ولم أعد من جولتي الذهنية مع مقال الصحيفة إلا على صوتها وهي تسألني :

أتشك في إسلامي ؟!

قلت لها : ما معنى الإسلام ؟!

قالت : هل أنا طفلة حتى تسألني هذا السؤال ! قلت لها: معاذ الله بل أنت فتاة ناضجة تمام النضج ، تُلوِّن وجهها بالأصباغ ، وتصفِّفُ شعرها بطريقة جيدة ، وتلبس عباءتها وحجابها في بلادها ، فإذا رحلت خلعتها وكأنهما لا يعنيان لها شيئاً ، نعم إنك فتاة كبيرة تحسن اختيار العطر الذي ينشر شذاه في كل مكان ...فمن قال إنك طفلة ... ؟!

قالت : لماذا تقسو عليَّ بهذه الصورة ؟

قلت لها : ما الإسلام ؟ ... قالت : الدين الذي أرسل الله به محمد صلى الله عليه وسلم ، قلت لها : وهو كما حفظنا ونحن صغار (( الاستسلام لله بالتوحيد ، والانقياد له بالطاعة ، و الخلوص من الشرك )) ، قالت : إي والله ذكرتني ، لقد كنت أحصل في مادة التوحيد على الدرجة الكاملة !

قلت لها : ما معنى (( الانقياد له بالطاعة )) ؟

سكتت قليلاً ثم قالت : أسألك بالله لماذا تتسلَّط عليَّ بهذه الصورة ، لماذا تسيء إليَّ وأنا لم أسئ إليك ؟

قلت لها : عجباً لك ، لماذا تعدّين حواري معك إساءة ؟ أين موطن الإساءة فيما أقول؟

قالت : أنا ذكية وأفهم ما تعني ، أنت تنتقدني وتؤنبني وتتهمني ، ولكن بطريقة غير مباشرة ..

قلت لها : ألست مسلمة ؟

قالت : لماذا تسألني هذا السؤال ؟ إني مسلمة من قبل أن أعرفك ، وأرجوك ألا تتحدث معي مرة أخرى .

قلت لها : أنا متأسف جداً ، وأعدك بألا أتحدث إليك بعد هذا .....

ورجعتُ إلى صفحات الصحيفة التي أمامي أكمل قراءة ذلك المقال الذي يتجنَّى فيه صاحبه على الإسلام ، ويقول : إنه دين الإرهاب ، وإن أهله يدعون إلى الإرهاب ، وقلت في نفسي : سبحان الله ، المسلمون يذبَّحون في كل مكان كما تذبح الشيِّاه ، ويقال عنهم أهل الإرهاب ...

وقلبتُ صفحة أخرى فرأيت خبراً عن المسلمين في كشمير ، وصورة لامرأة مسلمة تحمل طفلاً ، وعبارة تحت صورتها تقول : إنهم يهتكون أعراضنا ينزعون الحجاب عنَّا بالقوة وأن الموت أهون عندنا من ذلك ، ونسيت أيضاً أن مجاورتي كانت تختلس نظرها إلى الجريدة ، وفوجئت بها تقول :

ماذا تقرأ ؟ .. ولم أتحدث إليها ، بل أعطيتها الجريدة وأشرت بيدي إلى صورة المسلمة الكشميرية والعبارة التي نُقلت عنها ...

ساد الصمت وقتاً ليس بالقصير ، ثم جاءت خادمة الطائرة بالطعام ... واستمر الصمت ...

وبعد أن تجوَّلتُ في الطائرة قليلاً رجعت إلى مقعدي ، وما إن جلست حتى بادرتني مجاورتي قائلة ً :

ما كنت أتوقع أن تعاملني بهذه القسوة !..

قلت لها :

لا أدري ما معنى القسوة عندكِ ، أنا لم أزد على أن وجهت إليك أسئلة ً كنت أتوقع أن أسمع منك إجابة ًعنها ، إ لم تقولي إنك واثقة بنفسك ثقة ً كبيرة ؟ فلماذا تزعجك أسئلتي ؟

قالت : أشعر أنك تحتقرني ..

قلت لها : من أين جاءك هذا الشعور ؟

قالت لا أدري .

قلت لها : ولكنني أدري .. لقد انطلق هذا الشعور من أعماق نفسك ، إنه الشعور بالذنب والوقوع في الخطأ ، أنت تعيشين ما يمكن أن أسمّيه بالازدواجية ، أنت تعيشين التأرجح بين حالتين ....

وقاطعتني بحدّة قائلة : هل أنا مريضة نفسياً ؟ ما هذا الذي تقول ؟!

قلت لها : أرجو ألاَّ تغضبي ، دعيني أكمل ، أنت تعانين من ازدواجيةٍ مؤذية ، أنتِ مهزومة من الداخل ، لاشك عندي في ذلك ، وعندي أدلّة لا تستطيعين إنكارها .

قالت مذعورة ً : ما هي ؟

قلت : تقولين إنك مسلمة ، والإسلام قول وعمل ، وقد ذكرت لك في أول حوارنا أن من أهم أسس الإسلام (( الانقياد لله بالطاعة )) ، فهل أنت منقادة لله بالطاعة ؟

وسكتُّ لحظة ً لأتيح لها التعليق على كلامي ، ولكنها سكتتْ ولم تنطق ببنتِ شفةٍ كما يقولون كما يقولون وفهمت أنها تريد أن تسمع ، قلت لها :

هذه العباءة ، وهذا الحجاب اللذان حُشرا مظلومَيْن في هذه الحقيبة الصغيرة دليل على ما أقول ......
قالت بغضب واضح : هذه أشكال وأنت لا تهتم إلا بالشكل ، المهم الجوهر .

قلت لها: أين الجوهر؟ ها أنت قد اضطربت في معرفة مدلولات كلمة (( الإسلام )) الذي تؤمنين به ، ثم إن للمظهر علاقة قوية بالجوهر ، إن أحدهما يدلُّ على الآخر ، وإذا اضطربت العلاقة بين المظهر والجوهر ، اضطربت حياة الإنسان ....

قالت : هل يعني كلامك هذا أنَّ كل من تلبس عباءة ً وتضع على وجهها حجاباً صالحة نقية الجوهر ؟

قلت لها : كلا ، لم أقصد هذا أبداً ، ولكنَّ من تلبس العباءة والحجاب تحقِّق مطلباً شرعياً ، فإن انسجم باطنها مع ظاهرها ، كانت مسلمة حقّة ، وإن حصل العكس وقع الاضطراب في شخصيتها ، فكان نزعُ هذا الحجاب عندما تحين لها الفرصة هيِّناً ميسوراً ، إن الجوهر هو المهم ، وأذكِّرك الآن بتلك العبارة التي نقلتها الصحيفة عن تلك المرأة الكشميرية المسلمة ، ألم تقل : إن الموت أهون عليها من نزع حجابها ؟ لماذا كان الموت أهون ؟

لأنها آمنت بالله إيماناً جعلها تنقاد له بالطاعة فتحقق معنى الإسلام تحقيقاً ينسجم فيه جوهرها مع مظهرها ، وهذا الانسجام هو الذي يجعل المسلم يحقق معنى قول الرسول عليه الصلاة السلام : (( والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به )) .

إنَّ لبس العباءة والحجاب عندك لا يتجاوز حدود العادة والتقليد ، ولهذا كان هيّناً عليك أن تنزعيهما عنك دون تردُّد حينما ابتعدت بك الطائرة عن أجواء بلدك الذي استقيت منه العادات والتقاليد ، أما لو كان لبسك للحجاب منطلقاً من إيمانك بالله ، واعتقادك أن هذا أمر شرعي لا يفرّق بين مجتمع ومجتمع ، ولا بلدٍ وبلدٍ لما كان هيّناً عليك إلى هذه الدرجة .

الازدواجية في الشخصية يا عزيزتي هي المشكلة .. أتدرين ما سبب هذه الازدواجية ؟

فظننت أنها ستجيب ولكنها كانت صامتةً ، وكأنها تنتظر أن أجيب أنا عن هذا السؤال..

قلت: سبب هذه الازدواجية الاستسلام للعادات والتقاليد ، وعدم مراعاة أوامر الشرع ونواهيه ، إنها تعني ضعف الرقابة الداخلية عند الإنسان ،ولهذا فإن من أسوأ نتائجها الانهزامية حيث ينهزم المسلم من الداخل ، فإذا انهزم تمكن منه هوى النفس ، وتلاعب به الشيطان ، وظلَّ كذلك حتى تنقلب في ذهنه الموازين ....

لم تقل شيئاً ، بل لاذت بصمت عميق ، ثم حملت حقيبتها واتجهت إلى مؤخرة الطائرة ... وسألت نفسي تراها ضاقت ذرعاً بما قلت ، وتراني وُفَّقت فيما عرضت عليها ؟ لم أكن في حقيقة الأمر أعرف مدى التأثر بما قلت سلباً أو إيجاباً ، ولكنني كنت متأكداً من أنني قد كتمت مشاعر الغضب التي كنت أشعر بما حينما توجه إليَّ بعض العبارات الجارحة ، ودعوت لها بالهداية ، ولنفسي بالمغفرة والثبات على الحق ....

وعادت إلى مقعدها .. وكانت المفاجأة ، عادت وعليها عباءَتُها وحجابها ..... ولا تسل عن فرحتي بما رأيت !

قالت : إن رحمة الله بي هي التي هيأت لي الركوب في هذا المقعد ، صدقت حينما وصفتني بأنني أعاني من الهزيمة الداخلية ، إن الازدواجية التي أشرت إليها هي السمة الغالبة على كثير من بنات المسلمين وأبنائهم ، يا ويلنا من غفلتنا ! أنَّ مجتمعاتنا النسائية قد استسلمتْ للأوهام ، لا أكتمك أيها الأخ الكريم ، أن أحاديثنا في مجالسنا نحن النساء لا تكاد تتجاوز الأزياء والمجوهرات والعطورات ، والأفلام والأغاني والمجلات النسائية الهابطة ، لماذا نحن هكذا ؟

هل نحن مسلمون حقاًً ؟

هل أنا مسلمة ؟

كان سؤالك جارحاً ، ولكني أعذرك ، لقد رأيتني على حقيقة أمري ، ركبت الطائرة بحجابي ، وعندما أقلعت خلعت عني الحجاب ، كنت مقتنعة بما صنعت ، أو هكذا خُيِّل إليَّ أني مقتنعة ، بينما هذا الذي صنعته يدلُّ حقاً على الانهزامية والازدواجية ، إني أشكرك بالرغم من أنك قد ضايقتني كثيراً ، ولكنك أرشدتني ، إني أتوب إلى الله وأستغفره .

ولكن أريد أن أستشيرك ..

قلت وأنا في روضةٍ من السرور بما أسمع من حديثها : (( نعم ... تفضلي إني مصغ ٍ إليك )) .

قالت : زوجي ، أخاف من زوجي ..

قلت : لماذا تخافين منه ، وأين زوجك ؟

قالت : سوف يستقبلني في المطار ، وسوف يراني بعباءتي وحجابي ....

قلت لها : وهذا شيء سيسعده ....

قالت : كلا ، لقد كانت آخر وصية له في مكالمته الهاتفية بالأمس : إياك أن تنزلي إلى المطار بعباءتك لا تحرجيني أمام الناس ، إنه سيغضب بلا شك .

قلت لها : إذا أرضيت الله فلا عليك أن يغضب زوجُك ، و بإمكانك أن تناقشيه هادئة فلعلَّه يستجيب ، إني أوصيك أن تعتني به عناية الذي يحب له النجاة والسعادة في الدنيا والآخرة ..

وساد الصمت ........ وشردت بذهني في صورة خيالية إلى ذلك الزوج يوصي زوجته بخلع حجابها ... أ هذا صحيح ؟!

أيوجد رجل مسلم غيور كريم يفعل هذا ؟! لا حول ولا قوة إلا بالله ، إن مدنية هذا العصر تختلس أبناء المسلمين واحداً تلو الآخر ، ونحن عنهم غافلون ، بل ، نحن عن أنفسنا غافلون .

وصلت الطائرة إلى ذلك المطار البعيد ، وانتهت مراسم هذه الرحلة الحافلة بالحوار الساخن بيني وبين جارة المقعد ، ولم أرها حين استقبلها زوجها ، بل إن صورتها وصوتها قد غاصا بعد ذلك في عالم النسيان ، كما يغوص سواها من آلاف الأشخاص والمواقف التي تمر بنا كلَّ يوم ...

كنت جالساً على مكتبي أقرأ كتاباً بعنوان (( المرأة العربية وذكورية الأصالة )) لكاتبته المسمَّاة ((منى غصوب )) وأعجبُ لهذا الخلط ، والسفسطة ، والعبث الفكري واللغوي الذي يتضمَّنه هذا الكتاب الصغير ، وأصابني ساعتها شعور عميق بالحزن والأسى على واقع هذه الأمة المؤلم ، وفي تلك اللحظة الكالحة جاءني أحدهم برسالة وتسلَّمتها منه بشغف ، لعلَّي كنت أودُّ في تلك اللحظة أن أهرب من الألم الذي أشعله في قلبي ذلك الكتاب المشؤوم الذي تريد صاحبته أن تجرد المرأة من أنوثتها تماماً ، وعندما فتحت الرسالة نظرت إلى اسم المرسل ، فقرأت : (( المرسلة أختك في الله أم محمد الداعية لك بالخير )) .

أم محمد ؟ من تكون هذه ؟! وقرأت الرسالة ، وكانت المفاجأة بالنسبة إليَّ ، إنها تلك الفتاة التي دار الحوار بيني وبينها في الطائرة ، والتي غاصت قصتها في عالم النسيان !

إن أهم عبارة قرأتها في الرسالة هي قولها : (( لعلَّك تذكر تلك الفتاة التي جاورتك في مقعد الطائرة ذات يوم ، إِني أبشِّرك ؛ لقد عرفت طريقي إلى الخير ، وأبشرك أن زوجي قد تأثر بموقفي فهداه الله ، وتاب من كثير من المعاصي التي كان يقع فيها ، وأقول لك ، ما أروع الالتزام الواعي القائم على الفهم الصحيح لديننا العظيم ، لقد قرأت قصيدتك )) ضدان يا أختاه (( وفهمت ما تريد )) !

لا أستطيع أن أصور الآن مدى الفرحة التي حملتني على جناحيها الخافقين حينما قرأت هذه الرسالة ..... ما أعظمها من بشرى ..... حينما ، ألقيت بذلك الكتاب المتهافت الذي كنت أقرؤه (( المرأة العربية وذكورية الأصالة )) ، ألقيت به وأنا أردد قول الله تعالى : { يُرِيدُونَ أن يُطْفِئُوا نُورَ اللهِ بَأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ } ....

ثم أمسكت بالقلم .... وكتَبْتُ رسالةََ ً إلى (( أم محمد )) عبَّرْتُ فيها عن فرحتي برسالتها ، وبما حملته من البشرى ، وضمَّنتها أبياتاً من القصيدة التي أشارت إليها في رسالتها

وعندما هممت بإرسال رسالتي ، تبيَّن لي أنها لم تكتب عنوانها البريديَّ ، فطويتها بين أوراقي لعلّها تصل إليها ذات يوم


الاخ: عبدالعزيز يفاجـءنا بطرحــــه: تناقضات العصر الحاضر- لحظة تأمل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد أن قررت أن تقرأ هذه السطور ... أتمنى أن تكمل المهمة وتتطلع على الملف المرفق لكي .... :rolleyes:

لكي نتأمل حقيقة واقعنا ونفهم تناقضاتنا ... لعلنا نتصالح مع واقعنا بعد أن نتصالح مع أنفسنا (http://www.asianstudent.net/vb/showthread.php?t=133)... (أعجبني موضوع الأخت basma عن قراءة الذات حيث أنها طريقة من طرق مصالحة النفس ومعرفة احتياجات النفس الحقيقية)

احتفظت بهذا الملف أكثر من ثلاث سنوات وعندما أشعر بتعقيد الواقع أرجع إليه دائما لأعزي نفسي به ...

وأتوقع أن يكون عزاءً للكثيرين ممن يعانون تناقض الحاضر... ;)

أتمنى لكم مستقبلاً يتناقض مع حاضركم تماماً ...:mad:

الملف مرفق


الاخ: عبدالرحمن يتكلم لغويات جميلة عن: السر كل السر في الأرواح.... دعوة للحديث


كما قال إيليا..
(السر كلُّ السرِّ في الأرواحِ)

في الطريق إلى إنجاز أي طموح..
هناك بعدٌ عميقٌ جدًا
بعدٌ روحي ونفسي
تبتعد ملامحه كثيرًا عن..
مهنة / برستيج / مادة
وتقترب كثيرًا من..
نبضات قلب / ترتيب روح / مصالحة نفس

إن ما تطلبه أرواحنا هو حقٌ شرعيٌ مدفوع بالحاجة إلى التوازن
وقد تكون أكبر مكاسبنا لتحقيق طموحٍ كبير..
هي ابتسامة رضى

كطلبة لـ شهادة / لـ إنجاز
هنا ..... مساحة للكتابة
عن بعض ما كسبته أرواحنا
وعنّا نحن كما "نحن"

بعضٌ من التجارب والتأملات
بعضٌ من ما رأيناه / سمعناه / قرأناه ..
فشعرنا بـ(نا) فيه

وأيضًا,
بعضٌ من الطموح....
حينما نبتسم ونقول....
"سنكون يومًا ما نريد"


_____________________________________
شيءٌ كالمدونة ..... هنا (http://a-thamir.com/)


قائمة الشركات المعلن عنها لدعم إسرائيل (قاطعوا) . .للاخ: محـــــــمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



انا مايذبحني الا هالخلق اللي يتسدحون في ستاربكس وصاحب المقهى هو بنفسه اللي معلن عن دعمه لإسرائيل ، ، ماادري وش هم لاقين فيه من زين!! عالعموم تجدون قائمة الشركات الداعمه بالمرفق.



إخواني المسلمين المحبين والداعين لفلسطين, هذه قائمة طويلة بأسماء الشركات الداعمة لإسرائيل بتبرع مباشر بمجرد الشراء منهم, أرجو أن تطلع عليها وتفعل ما يجب عليك فعلة تجاه هذه الشركات الداعمة لقتل إخواننا غزه.

ولدعم إخواننا بـ فلسطين من خلال حملة خادم الحرمين الشريفين للتبرع لإخواننا في غزه تم وضع رقم 88504 لعملاء الجوال و والرقم 600000 لعملاء موبايلي حيث يمكنك إرسال رسالة فارغة على للرقم وتكون تبرعت بـ10 ريالات لصالح إخواننا بـ غزه.


هذا طبعاً في السعوديه والأخوان والأخوات في البحرين أو اي مكان بإمكانهم المشاركة باللي يعرفونه من سبل.


ولكم جزيل الشكر،،،


المصدر (http://www.ihelpisrael.com/merchant.php?op=cat)

http://www.ihelpisrael.com/merchant.php?op=cat

عجبا لامر المؤمن ,, كل أمره خير ! ....مقال الاخت: بنت الـــــــــــــــروح

مساكم الله بالخيرات ,,

قال من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم :

" عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؛ إن أصابته سرّاء شكر ؛ فكان خيراً له ، وإن أصابته ضرّاء صبر ؛ فكان خيراً له "
رواه مسلم .

ملف يحكي قصة رائعه ,, نخرج منها بحكمة عظيمة
لعلنا نحتاجها في ايام الامتحانات بشكل خاص وفي حياتنا بشكل عام

احببت ان اشارككم فيه ,,

وبالتوفيق لنا ولكم جميـــــــــعاً



Walk The Talk ....للاخت: بنت الـــــــروح



It is a very Interesting link
I advice you all to watch it

http://www.doyouwalkthetalk.com/

:)

This is the movie in another link if you want to save it
Walk The Talk Movie (http://www.qmraa.net/up/uploads/011aa34dfc.zip)




لوجودك هدف ....حكمة من نحلة المنتدى ..الاخت: أمـــــــــــاني:

قد يفقد الكثير منا ثقته بنفسه لسبب أو لأخر

أخواني أخواتي بمناسبة العيد أهنئكم جميعا
و بمناسبة قرب فترة الأمتحانات حبيت أضيف هالخاطرة لتعزيز الثقة بالنفس

تحياتي:):)

Great Leaders...... أقوال وحكم ....للاخ: الفاضل واللي مقاطعنا من زمن: مــــــنصور

مرحبا ..

في هذا الملف المرفق مجموعة من الاقوال المأثورة عن حكماء وعباقرة العالم منهم رجال اعمال ورجال دين وسياسيين واداريين وفنانين .. صقلت مواهبهم الحياة وخرجوا لنا بأقوال نستمد منها الدليل الى طريق النجاح .. نجعل منهم انموذجا حيا نستضيء به في ظلام التقوقع واللا طموح المحيط من حولنا .. علنا في الاخير نستبشر ولادة عظيم منا يجاري عظمة ما قدموه للبشرية ..

http://up.z7mh.com/dldBzs49187.zip.html

وتقبلوا مودتي ..

اخوكم / مـــنــصور

المصالحة مع النفس ...مقال للاخ: عبدالعزيز

السلام عليكم

وكل عام وأنتم بخير مقدماً

كنت منذ بداية المنتدى وأنا أريد أن أثير موضوع المصالحة مع النفس وفي نفس الوقت أنقل لكم تجربتي في تصالحي مع نفسي. :D

حيث أن الحقيقة التي لا نستطيع إنكارها أن التصالح مع النفس هو النتيجة الضرورية والتي يجب أن نصل لها بعد فترة من التساؤلات والتجربة في الحياة بشرط ألا تتجاوز السنوات. :confused:

ومن طال معه الزمن ولم يتصالح مع نفسه فعليه أن يفعل بأسرع وقت ممكن حتى لا يعيق تطوره وطموحه وإنجازاته.:mad:

ومن حسن الحظ أني وجدت اليوم في صحيفة الرياض مقال مباشر عن المصالحة مع النفس ففضلت أن أنقل لكم المقال للفائدة وأترك تجربتي لفرصة أخرى مناسبة.:p

سأترككم مع المقال الرائع للدكتور عبدالرحمن الشلاش حيث لم يدع لي مجال للكلام حول الموضوع.

ولكن هناك مساحة كبيرة لنا جميعاً للتعليق والنقاش حول هذا الموضوع الحساس في حياة الطموحين.

سأترككم مع المقال لتقرؤوه بكل هدوء ولنتمعن كثيراً قول الدكتور:

( المصالحة مع النفس تقوم على ثلاثة أركان رئيسية هي أهم بنود الاتفاق على الإطلاق.. وهذه الأركان هي:القناعة والحب والرضا )

المقال على هذا الرابط:

http://www.alriyadh.com/2008/11/30/article391636.html

وفيما يلي المقال للقراءة والفائدة:

المصالحة مع النفس

د. عبدالرحمن الشلاش

هل أنت متصالح مع نفسك؟؟وبالتالي تشعر أنك معها على وفاق تام وانسجام وتناغم يجعلك تعيش في هدوء وراحة بال بدون ضغوط أو قلق؟
أم أنك غير متصالح مع نفسك؟ ووفقا لذلك تعيش حياتك في خصام كبير مع النفس واضطراب وعلاقة غير سوية يسودها تأنيب وقلق وشعور بالذنب وعداوة للآخرين وبغضاء وشحناء..تلوم نفسك وتحملها ما لا تطيق في الوقت الذي تبادلك فيه اللوم والتقريع وتحسسك بالندم.

ما أجمل أن يعيش الإنسان حياته متصالحا مع نفسه..حياة تسودها الطمأنينة ويعمها الهدوء وتغشاها السكينة..حياة مليئة بالعمل والفرح والعلاقات الجميلة مع الآخرين..حياة تسير وفق تخطيط مبني على ما تطيقه وتقدر على تحقيقه لا على أهداف ترسمها وليس في إمكانك تحقيقها مما يحيل حياتك إلى جحيم لا يطاق.

ولكن كيف للإنسان أن يكون متصالحا مع نفسه؟لتغدو نفسه مطمئنة غير لوامة ولا أمارة بالسوء؟

المصالحة مع النفس تقوم على ثلاثة أركان رئيسية هي أهم بنود الاتفاق على الإطلاق.. وهذه الأركان هي:القناعة والحب والرضا.

فالقناعة هنا ليس معناها التكاسل أو التواني عن العمل والسعي في الأرض فتلك قناعة الخاملين والسلبيين.. ولكنها القناعة المطلوبة"ربي قنعني بما رزقتني" .. أنها القناعة بما حققت من أنجاز وبما تحمل من أفكار ونظريات ورؤى عن الحياة والناس.. وهي كذلك القناعة بأن الحياة مراحل تتطلب منك الصبر والسير خطوة خطوة وبدون استعجال أو تسرع.. ثم القناعة بما تطبقه من أساليب متنوعة في حياتك.. كأسلوبك في تربية أبنائك.. وفي علاقاتك مع الآخرين وطريقة تعاملك معهم.. وأسلوبك في قضاء وقتك وأكلك وشربك "تأكل على طاولة فخمة أو على الأرض".. ونومك على سرير أم حصير.. في الدور الأرضي أو العشرين المهم هل أنت مرتاح؟؟حتى لا يداخلك شعور بالندم أو إحساس بالذنب أنك فرطت أو أسرفت أو أخطأت في حق نفسك أو أي أحد من الناس وبالتالي لا تعيش صراعا مستمرا مع نفسك.. "لماذا لا أكون مثل فلان أو علان؟" فتنقلب حياتك إلى عذاب مستمر.

أما الحب فهو الواجب عليك لكل من يحيط بك حيث تمنحه لأهل بيتك وأقاربك وجيرانك وزملائك في العمل وحتى لمنافسيك وخصومك وكل من يخالفونك الرأي.. إن نقيض الحب هو الكره والذي سيقودك لتحقد على الآخرين وتشعر بالغيرة منهم أو احتقارهم.. إن منحك الحب للكل سيجعلك ذا قيمة عالية ولك معزة كبيرة في نفوسهم تشعرك بالأمان والهدوء والسعادة والحبور والراحة النفسية.

أما الرضا فلا شك أنه مؤسس على القناعة والحب..بهما ستشعر بالرضا التام الرضا بمن حولك وبما لديك وبما حققت وأنجزت وكأنك تقول:

ما مضى فات والمؤمل غيب

ولك الساعة التي أنت فيها

تعيش يومك راضيا تأخذ العبرة من الماضي لتصحيح مساراتك.. وتفكر بهدوء وروية بمستقبلك لتحقق طموحك دون أن تحول حياتك الشخصية وحياة من حولك إلى كتلة محرقة من الجحيم.

رضا بما تملك وبما وصلت إليه وبما قدره الله لك.. رضا بحياتك حتى ولو كانت بسيطة المهم لا يزعجك امتلاك الآخرين لأفضل مما لديك فحتما سيقودك مثل هذا الشعور إلى صراع نفسي محتدم قد يورث في داخلك كثيرا من العقد النفسية.

إن المصالحة مع النفس تقتضي القناعة والحب والرضا.. فهل تشعر بالفعل أنك متصالح مع نفسك؟؟


حقاً إنها القناعات .....للاخ: منصور

مشاركة : بتاريخ السبت الموافق 29 نوفمبر 2008


أم طه ..
امرأة في السبعين من عمرها لا تجيد القراءة والكتابة ..
تمنت ذات يوم أن تكتب بيدها اسم الله حتى لا تموت وهي لا تعرف كتابة
اللهفتعلمت الكتابة والقراءة ثم قررت أن تحفظ كتاب الله ..
وخلال سنتين استطاعت ام طه الكبيرة في السن أن تحفظ كتاب الله عزوجل كاملاً ..
لم يمنعها كبرها ولا ضعفها لان لها هدف واضح ..
في حين أن الكثير يتعذر ويقول أنا ذاكرتي ضعيفة وحفظي بطيء
وهوفي عز شبابه ..

حقاً إنها القناعات ..




أحد الطلاب
في إحدى الجامعات في كولومبيا حضر أحد الطلاب
محاضرة مادةالرياضيات ..
وجلس في آخر القاعة ونام بهدوء ..
وفينهاية المحاضرة استيقظ على أصوات الطلاب ..
ونظر إلى السبورة فوجد أنالدكتور كتب عليها مسألتين ..
فنقلهما بسرعة وخرج من القاعة وعندمارجع البيت بدء يفكر في حل هذه المسألتين ..
كانت المسألتين صعبة فذهبإلى مكتبة الجامعة وأخذ المراجع اللازمة..
وبعد أربعة أيام استطاع أنيحل المسأل الأولى ..
وهو ناقم على الدكتور الذي أعطاهم هذا الواجبالصعب !!
وف محاضرة الرياضيات اللاحقة استغرب أن الدكتور لم يطلبمنهم الواجب ..
فذهب إليه وقال له يا دكتور لقد استغرقت في حل المسألةالأولى أربعة أيام
وحللتها في أربعة أوراق ..
تعجب الدكتور وقال للطالب ولكني لم أعطيكم أي واجب !!
والمسألتين التيكتبتهما على السبورة هي أمثلة كتبته للطلاب
للمسائل التي عجز العلمعن حلها..!!
ان هذه القناعة السلبية جعلت الكثير من العلما لايفكرون حتى في محاولة حل هذه المسالة ..
ولو كان هذا الطالب مستيقظاوسمع شرح الدكتور لما فكرفي حل المسألة ..
ولكن رب نومة نافعة ...
ومازالت هذه المسألة بورقاتها الأربعة معروضة في تلك الجامعة .

حقاً إنها القناعات ..




اعتقاد رياضي

قبل خمسينعام كان هناك اعتقاد بين رياضي الجري ..
أن الإنسان لا يستطيع أن يقطعميل في اقل من أربعة دقائق ..
وان أي شخص يحاول كسر الرقم سوف ينفجرقلبه !!
ولكن أحد الرياضيين سأل هل هناك شخص حاول وانفجر قلبه فجأتهالإجابة بالنفي ..!!
فبدأ بالتمرن حتى استطاع أن يكسر الرقم ويقطعمسافة ميل في اقل من أربعة دقائق ..
في البداية ظن العالم انه مجنونأو أن ساعته غير صحيحة ..
لكن بعد أن رأوه صدقوا الأمر واستطاع في نفسالعام أكثر من 100 رياضي ..
أن يكسر ذلك الرقم ..!!
بالطبع القناعة السلبية هي التي منعتهم أن يحاولوا من قبل ..
فلمازالت القناعة استطاعوا أن يبدعوا ..

حقاً إنها القناعات ..
أحبتي ..
في حياتنا توجد كثير منالقناعات السلبية التي نجعلها شماعة للفشل..
فكثيراً ما نسمع كلمة : مستحيل , صعب , لا أستطيع ...
وهذه ليس إلا قناعات سالبة ليس لها منالحقيقة شيء ..
والإنسان الجاد يستطيع التخلص منها بسهولة ...
فلماذا لانكسر تلك القناعات السالبة بإرادة م حديد
نشق من خلالها طريقنا إلى القمة '''

وقفة
القلق هو ألد أعداء القرار السليم ..
ومن الأقوال المأثورة أن القلق مثل الكرسي الهزاز ..
سيجعلك تتحرك دائماً لكنه لن يوصلك إلى أي مكان

تقبلوا تحياتي

أخوكم / منصور

مقالنا ليوم الاربعاء الموافق26-نوفمبر-2008 ...البرادي

اخواني اخواتي احببت بعد السلام عليكم ان نترك لكم هذا المقال علي اخر الاسبوع ...والهدف منه اننا دائما نقول اننا مشغولون عندما يطلب منا فعل شي جديد ...بل احيانا تجدنا حتى لا نستطيع النوم من كثر ما جمعنا من الامور الي الدقيقة الاخيرة. هذا المقال يتحدث عن مايقال ضع الصخور الكبيرة اولا ...وفكرته جيدة من حيث الترتيب والالتزام بمنهجية الاعمال.....ولا ننسي ان فعل الشي القليل علي استمراريه فانه ينمو علي غرار فعل الشي علي اوقات متواترة, وهذا ما حث عليه الرسول الكريم (ص) (لقليل مستمر خيرا من كثيرا منقطع).

لذا قد نقلت لكم هذا المقال الذي يبن ملامح موضوعنا ودمتم بخير.


قام أستاذ جامعي في قسم إدارة الأعمال بإلقاء محاضرة عن أهمية تنظيم وإدارة

الوقت حيث عرض مثالا حيا أمام الطلبة لتصل الفكرة لهم.

كان المثال عبارة عن اختبار قصير، فقد وضع الأستاذ دلوا على طاولة ثم أحضر عددا

من الصخور الكبيرة وقام بوضعها في الدلو بعناية، واحدة تلو الأخرى، وعندما

امتلأ الدلو سأل الطلاب : هل هذا الدلو ممتلئا؟

قال بعض الطلاب : نعم.
فقال لهم : أنتم متأكدون ؟

ثم سحب كيسا مليئا بالحصيات الصغيرة من تحت الطاولة وقام بوضع هذه الحصيات في

الدلو حتى امتلأت الفراغات الموجودة بين الصخور الكبيرة ....

ثم سأل مرة أخرى : هل هذا الدلو ممتليء ؟

فأجاب أحدهم : ربما لا ..

استحسن الأستاذ إجابة الطالب وقام بإخراج كيس من الرمل ثم سكبه في الدلو حتى

امتلأت جميع الفراغات الموجودة بين الصخور ..

وسأل مرة أخرى : هل

امتلأ الدلو الآن ؟

فكانت إجابة جميع الطلاب بالنفي. بعد ذلك أحضر الأستاذ إناء مليئا بالماء وسكبه
في الدلو حتى امتلأ.

وسألهم : ما هي الفكرة من هذه التجربة في اعتقادكم ؟


أجاب أحد الطلبة بحماس : أنه مهما كان جدول المرء مليئا بالأعمال، فإنه يستطيع

عمل المزيد والمزيد بالجد والاجتهاد.


أجابه الأستاذ : صدقت .. ولكن ليس ذلك هو السبب الرئيسي ..

فهذا المثال يعلمنا أنه لو لم نضع الصخور الكبيرة أولا، ما كان بإمكاننا وضعها

أبدا.
ثم قال : قد يتساءل البعض وما هي الصخور الكبيرة ؟ إنها هدفك في هذه الحياة أو

مشروع تريد تحقيقه كتعليمك وطموحك وإسعاد من تحب أو أي شيء يمثل أهمية في

حياتك.

تذكروا دائما أن تضعوا الصخور الكبيرة أولا .. وإلا فلن يمكنكم وضعها أبدا ..

فاسأل أخي الحبيب نفسك الليلة أو في الصباح الباكر ..
ما هي الصخور الكبيرة في حياتك ؟ وقم بوضعها من الآن.

منقوووووووووول

البرادي
11-Feb-2009, 11:10 AM
اخواني واخواتي سلام الله عليكم...اعجبني هذا الشعر الذي يعبر حال القوم وعساه في موازين صاحبها ومن ارسلها لي.


سبحان من يرزق بتوع الملايين

سبحان من يرزق بتوع الملايين *** الرازق اللي ما يخيب الرجا به
لي عم عنده معرضٍ للصوالين *** أموت واعرف بس من وين جابه
وإذا سألته قال بعت الدكاكين *** ما يدري إني ما هضمت الإجابة
الشاهد إني رحت له قبل يومين *** في قصره العامر ودقيت بابه
قال ارحب ارحب عدّ ورد البساتين *** يا مرحبا باللي لفا يا هلا به
قلت البقا عدّ النفل والرياحين *** يا شيخ شمل اهل الكرم والذرابة
قال اسلم الله يحفظك لي من العين *** وآمر أوامر حضرتك مستجابة
قلت الصراحة طالبٍ قرب غالين *** ودي تزوجني كريمتك يابة
ثنّى وقال اهلين والله وسهلين *** والكون ترخص لجل عينك رقابة
لكن ترا عندي شروط وقوانين *** قلت اشرط اشرط يا حبيب الغلابة
قال أولاً مهر العروسة ثمانين *** غير الرسوم وغير حق العصابة
والثانية عمك يبي منك سبعين *** رسم الأبوّة والنسب والقرابة
وام العروسة حقها منك ستين *** عشانها ست الحسن والمهابة
واخوانها كلن يبي منك خمسين *** عداً ونقداً تندرج في حسابه
وخواتها الخمس اعطهن من ثلاثين *** عشان تتوثق عروق النسابة
وتجيب طقم عيار واحد وعشرين *** وخاتم من الماس المصفى ترابه
واكياس متروسة كعوب وفساتين *** ألوانها واشكالها ما تشابه
وموتر بسواقه وفيلا بدورين *** أثاثها من بطرته ينحكى به
واحجز لنا قاعة بقصر السلاطين *** واحجز بها رقاصتين وربابة
وامنع دخول اهل اللحى والبزارين *** واعزم أمير المنطقة بالنيابة
هذي الشروط اللي على بالي الحين *** وذكرني اللي ما حسبنا حسابه
قلت اذكر الله يا عدو المساكين *** واستغفره لا يبتليك بعذابه
الظاهر إنك منت عارف أنا مين *** أنا لو ارقا فوق متن السحابة
ما جبت حتى نص درزن مواعين *** واضحك بكيفك واعتبرها دعابة
شروطكم هذي شروط المجانين *** شروطكم شغل ابتزاز ونهابة
شروطكم تقصم ظهور البعارين *** شروطكم همّن وغم وكآبة
شروطكم والله سيوف وسكاكين *** تذبح بنات المجتمع مع شبابه
وين الرضا والعطف واليسر واللين *** اللي ذكرها الله بمحكم كتابه
وين الصفات اللي أمرنا بها الدين *** وين اختفى نهج النبي والصحابة
يا عم جعل اللي خلقنا من الطين *** يرد عقلك من خطاه لصوابه
ويجعل نصيبي عند غيرك قل آمين *** ويحسن عزا الصابر ويجزل ثوابه
قال انت لو فكرت تفكير صاحين *** ما شفت في مجمل شروطي غرابة
حنا بعصر العولمة والمزايين *** ما هوب عصر الفلسفة والخطابة
الناس تسعى للرتب والنياشين *** وانت اهتمامك بالشعر والكتابة
والشعر ما ينفعك لو هو دواوين *** ما دام جيبك مثل بيت الخرابة
يا بوك لا تسمع كلام المصاخين *** واسأل مجرب عاش في وسط غابة
قلت الله اكبر يا محرر فلسطين *** من يسمعك يحسبك ذيب الذيابة
تراك شايب راس مالك ريالين *** والبنت ما تسوى جناح الذبابة
قال انقلع مالت على وجهك الشين *** لا عاد اشوفك عندنا يالزلابة
قلت ابشر ابشر لكن الباب من وين *** واقفيت من عنده على صوت بابه

البرادي
12-Feb-2009, 01:51 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...اخواني اخوات اعجبني هذا الموضوع العلمي والذي له جذور اسلامية ولكم الاطلاع علي المصدر الاصل علي : http://www.55a.net/firas/arabic/?page=show_det&id=1048


الجديد في الإعجاز العلمي في حديث الذبابة



إعداد الباحث مجدي عبد الشافي عبد الجواد شهاب

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه ، فإن في أحد جناحيه شفاء وفي الآخر داء ) رواه البخاري ، وفي رواية لأبي داود ( وإنه يتقي بجناحه الذي فيه الداء )

على الرغم من الضجة التي أثارها هذا الحديث بين الناس إلا أن هناك ما يثبت صحته من قبل الدوائر العلمية الغربية مما لا يدع أدنى شك في صحته وصدق مصدر الحديث وصدق ألوهية مصدر الإسلام.

ففي خبر طبي عاجل مؤخراً بعنوان ( The new buzz on antibiotics ) جاء فيه " ما كان يخطر ببال احد أن يجد في الذباب مضادا حيويا ولكن لا نستغرب فهذا ما قام به فريق طبي استرالي حيث قاموا بتركيز جهودهم العلمية على تلك النقطة واعتقادا من تلك النخبة من العلماء بحتمية وجود مواد مضادة للبكتريا في جسد الذبابة حتى يمكن للذبابة أن تنجوا من الإصابات البكترية المباشرة من جراء المواد المتعفنة التي تقف عليها قامت تلك النخبة من العلماء العاملين بقسم العلوم البيولوجية بجامعة ماكيرى بتحديد خصائص وأسلوب عمل مضادات البكتريا في المراحل المختلفة في حياة الذبابة.
صورة لرأس ذبابة تأمل قدرة الله

وتعليقا على هذا الموضوع تقول جوان كلارك (Ms Joanne Clarke) أن البحث الذي قمنا به هو جزء صغير من جهود عالمية في هذا المجال بحثا عن مضادات بكترية جديدة ولكن نحن- ولنا السبق في ذلك- نبحث في مكان لم يسقنا احد في البحث فيه والجدير بالذكر هنا أن هذه العالمة قامت بتقديم نتائج هذه الدراسة في مؤتمر طبي في الجمعية الاسترالية لعلوم البكتريا في مدينة مالبورن هذا الأسبوع , وهذه الدراسة كانت جزء من رسالة دكتوراه تقدمت بها.

وتضمنت نتائج التجربة أربعة فصائل من الذباب المعروفة وهى الذبابة المنزلية (house fly) وذبابة الأغنام (a sheep blowfly) وذبابة خل الفاكهة (vinegar fruit fly ) ونوع آخر من الذباب يعرف بذباب الفاكهة الذي يضع بيضة على الفاكهة الطازجة وبطبيعة الحال فان اليرقات الخارجة لن تكون بحاجة إلى مضاد بكتريا حيث أنها لم يكن لها اتصال بعد بعدد كبير من البكتريا.

وتقول (مسز كلارك ) أن الذبابة تمر في دورة حياتها بمرحلة اليرقة ثم مرحلة الفراشة قبل أن تصل إلى الطور النهائي وعندما تمر بطور الفراشة فإنها تحيط نفسه أو تتكيس ونحن لا نتوقع –والكلام لهذه العالمة – أن الذبابة في هذه المرحلة تنتج الكثير من المضدات الحيوية وعلى اى حال فان الدراسة أظهرت أن الذبابة في طور اليرقة قد أظهرت خصائص مضادة للبكتريا فيما عدا النوع المعروف ب ( (Queensland fruit fly
وعندما تصل فصائل الذباب بما فيها النوع سالف الذكر(Queensland fruit fly) إلى الطور الكامل (طور البلوغ )فإنها ستكون اى (Queensland fruit fly) قد وصلت إلى مرحلة تكون فيا بحاجة إلى حماية ضد البكتريا نظرا لأنها أصبحت لديها القدرة للتحول من مكان إلى آخر علاوة على معايشتها لسائر الأنواع الأخرى وتكمل هذه العالمة كلامها قائلة أن هذه الخاصية الفريدة المتعلقة بمضمدات البكتريا تتواجد على جسد الذبابة علاوة على وجود نفس الخاصية في أحشاء الذبابة أيضا وتستطرد في كلامها قائلة " أنما كان اهتمامنا الأكبر بجسد الذبابة الخارجي لأنة من السهل استخراج مضادات البكتريا منة.

والجدير بالذكر أن مضادات البكترية تستخرج بوضع الذبابة في مادة الاسينول (ethanol)ثم بتمرير الخليط ليمر بمرشح حتى نحصل على مستخرج خام.

وعند وضع هذا المستخرج على محلول يحتوى على أنواع مختلفة من البكتريا لوحظ أن هناك نشاط وتأثيرا للمضاد الحيوي الجديد على هذه البكتريا

ونحن الآن نحاول تحديد المركب الذي يعمل كمضاد للبكتريا والذي في نهاية الأمر سيتم تخليقه كيمائيا. وفى نهاية بحثها تتمنى هذه العالمة أن يكون هذا الجيل من المضادات الحيوية لها مدة علاجية مؤثرة أطول.

وبعد أن استعرضنا التقرير والذي تقدمت به باحثة غربية أمام لجنة غربية ولا علاقة لها بالدين الاسلامى بل وليس من المحتمل أن تكون قد عرفت بان نبي الإسلام محمد صلى الله علية وسلم الذي لا ينطق عن الهوى قد قال بهذا منذ أكثر من 1400 عام بقى سؤال ؟ من الذي علم محمد هذا ؟ أنة بلا شك أنة كان يتلقى من رب العالمين وهذا الحديث يثبت إلوهية مصادر الإسلام

وفى دراسة أخرى أثبتت الدراسات والأبحاث أن الذبابة المنزلية مصابة بطفيلي من جنس الفطريات، وهذا الطفيلي يلازم الذبابة على الدوام، وهو يقضي حياته في الطبقة الدهنية الموجودة داخل بطن الذبابة بشكل خلايا مستديرة فيها إنزيم خاص، ثم لا تلبث هذه الخلايا المستديرة أن تستطيل فتخرج من الفتحات أو من بين مفاصل حلقات بطن الذبابة، فتصبح خارج جسم الذبابة، ودور الخروج هذا يمثل الدور التناسلي لهذا الفطر، وفي هذا الدور تتجمع بذور الفطر داخل الخلية، فيزداد الضغط الداخلي للخلية من جراء ذلك، حتى إذا وصل الضغط إلى قوة معينة لا تحتملها جدر الخلية، انفجرت الخلية وأطلقت البذور إلى خارجها بقوة دفع شديدة إلى مسافة 2سم خارج الخلية، على هيئة رشاش مصحوباً بالسائل الخلوي، ولهذا الإنزيم الذي يعيش في بطن الذبابة خاصية قوية في تحليل وإذابة الجراثيم .

أدلة أخرى تثبت صدق هذه المعجزة

· وفي سنة 1949م، عزل (كوماس)، (فارمر) ـ من إنجلترا، (جريان)، (روث)، (اتلنجر)، (بلانتر) ـ من سويسرا ـ مادة مضادة للحيوية تسمى (انياتين)، وذلك من فطور تعيش في الذبابة. وتؤثر هذه المادة بقوة في جراثيم سالبة وجراثيم موجبة لصبغة جرام، وفي بعض الفطور الأخرى، مثل جراثيم الدوسنتاريا والتيفويد والكوليرا. وتكفي كمية قليلة من هذه المادة المعزولة من جسم الذبابة لقتل أو إيقاف نمو هذه الجراثيم المرضية.
وكذلك نشر العالمان المصريان د/محمود كامل ، د/محمد عبد المنعم حسين، مقالة في مجلة الأزهر (القاهرة) ـ عدد شهر رجب 1378هـ تحت عنوان : " كلمة الطب في حديث الذبابة"، ضمناها كثير من الأخبار والمعلومات. وذكرا أن الذباب ينقل أمراضاً كثيرة، وذلك بواسطة أطراف أرجله، أو في برازه. وإذا وقعت الذبابة على الأكل، فإنها تلمسه بأرجلها الحاملة للميكروبات الممرضة، وإذا تبرزت على طعام الإنسان، فإنها ستلوثه أيضاً بأرجلها. أما الفطور(الفطريات) التي تفرز المواد الحيوية المضادة، فإنها توجد على بطن الذبابة، ولا تنطلق مع سوائل الخلايا المستطيلة لهذه الفطور (والتي تحتوي المواد الحيوية المضادة) إلا بعد أن يلمسها السائل الذي يزيد الضغط الداخلي لسائل الخلية، ويسبب انفجار الخلايا المستطيلة، واندفاع البذور والسائل إلى خارج جسم الذبابة.


أضغط على الصورة فوق وشاهد اللقطات الرائعة التي التقطت لعين الذبابة بالمجهر الإلكتروني ولا تتردد في ذلك

· نشرت جريدة " الأهرام " بالقاهرة في عددها الصادر يوم 2يوليو 1952م، مقالة للأستاذ/مجدي كيرلس جرجس(وهو مسيحي مصري)، ورد فيها : وهناك حشرات ذات منافع طبية، ففي الحرب العالمية الأولى، لاحظ الأطباء أن الجنود ذوي الجروح العميقة الذين تركوا بالميدان لمدة ما، حتى ينقلوا إلى المستشفى، قد شفيت جروحهم والتأمت بسرعة عجيبة، وفي مدة أقل من تلك التي استلزمتها جروح من نقلوا إلى المستشفى مباشرة.
وقد وجد الأطباء أن جروح الجنود الذين تركوا بالميدان تحتوي على " يرقات " بعض أنواع" الذباب الأزرق" وقد وجد أن هذه " اليرقات " تأكل النسيج المتقيح في الجروح، وتقتل" البكتريا" المتسببة في القيح والصديد.
وقد استخرجت مادة (الانثوين) من" اليرقان" السالفة الذكر، واستخدمت كمرهم رخيص، ملطف للخراريج والقروح والحروق والأورام. وأخيراً عُرف التراكيب الكيميائي لمادة (الانثوين) وحضرت صناعياً، وهي الآن تباع بمخازن الأدوية.
وفي العصر الحديث، فجميع الجراحين الذين عاشوا في السنوات التي سبقت اكتشاف مركبات السلفا ـ أي في السنوات العشر الثالثة من القرن العشرين ـ رأوا بأعينهم علاج الكسور المضاعفة والقرحات المزمنة بالذباب، وكان الذباب يربى لذلك خصيصاً. وكان هذا العلاج مبنياً على اكتشاف (باكتريوفاج) القاتل للجراثيم، على أساس أن الذباب يحمل في آن واحد الجراثيم التي تسبب المرض، وكذلك الباكتريوفاج الذي يهاجم هذه.

هل ذكر الأجنحة في الحديث النبوي يفيد التخصيص، أم انه أمر اعتباري؟


صورة لخرطوم الذبابة
في مناقشته لهذا الموضوع، أجاب د/محمد سعيد السيوطي[19]عن هذا السؤال بقوله : (وأما ما ورد في صدر الحديث الشريف (إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه)، فالغمس هو لأجل أن يدخل الباكتريوفاج الشراب (أو الطعام)، وقد ثبت أن أثراً زهيداً منه يكفي لقتل جميع الجراثيم المماثلة، أي التي نشأ عنها الباكتريوفاج والجراثيم القريبة منها. وحيث ورد في نص الحديث (فليغمسه)، أي : فليغمس الذبابة كلها، فقد دخل في الغمس جسمها مع جناحيها، ولم يرد في الحديث غمس الجناحين فقط، مما دل على أن الداء والشفاء في الجناحين أمر اعتباري لا يفيد التخصيص، والأمر بغمسها يؤكد ذلك، وهو لأجل تطهير الشراب من الجراثيم، وذلك بإدخال الباكتريوفاج(عامل الشفاء) والجراثيم، وتحقق وظيفتهما على حمل ونقل الجراثيم والباكتريوفاج فقط.

معجزتين وليست واحدة
أوضح الدكتور معتز المرزوقي أن حديث الذباب ـ الذي نحن يصدده ـ يتضمن معجزتين علميتين لرسول الله صلى الله عليه وسلم أحداهما وجود الميكروب في جانب من الذبابة ووجود المضاد الحيوي(antibiotic) في الجانب الآخر، على اعتبار أن الجناح في اللغة يدل على الميل أو الجانب، ويؤيده قول الله تعالى : (واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء )[سورة طه]. وأما المعجزة الثانية فهي في كلمة (فليغمسه)، لأن الغمس يتضمن ولوج المنطقة التي بها فطريات (فطور) حاملة للمضادات الحيوية وللميكروبات ولأن عملية الغمس تسمح للسائل أن ينتشر إلى الغشاء بالانتشار الغشائي حتى ينفجر هذا الغشاء ويخرج السيتوبلازم الذي يحتوي مضادات الميكروبات التي يكفي (2) مللي جرام منها لتطهير ألف لتر من اللبن الملوث بجميع الميكروبات.

روابط ذات صلة :

لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَاباً
التصميم المعجز في طيران الحشرات
آيات الله في الذبــاب
تنبيه الألباب إلى حديث الذباب

--------------------------------------------------------------------------------

http://www.abc.net.au/science/news/stories/s689400.htm

http://www.islamweb.net/ver2/archive/readArt.php?lang=A&id=32818

http://www.islammessage.com/vb/lofiversion/index.php/t16823.html

مجدى عبدالشافى عبدالجواد

مدير قسم اللغات العالمية بموقع موسوعة الإعجاز العلمي في القران والسنة

Magdy_fighter@hotmail.com

Magdy_fighter62@Yahoo.com

البرادي
16-Feb-2009, 03:54 PM
جوجل يشهد أن محمداً رسول الله Google believes Muhammad !

http://www.youtube.com/watch?v=3tHbxwlDMHA&feature=related

البرادي
17-Feb-2009, 06:46 PM
امل هذه المقاطع تفيدنا جميعا.


نجاح بلا حدود 1 - إبراهيم الفقي
http://www.youtube.com/watch?v=UIt0RZvVhxc&feature=related

نجاح بلا حدود 2 د. إبراهيم الفقي - الثقة في النفس
http://www.youtube.com/watch?v=1TG9ZBk3FFU&feature=related

نجاح بلا حدود 3 د. إبراهيم الفقي -- أساليب الطاقة
http://www.youtube.com/watch?v=Cqi4Ijl-QQ8&feature=related

نجاح بلا حدود 4 د.إبراهيم الفقي الدوافع الداخلية والطاقة
http://www.youtube.com/watch?v=ARNl_8zQjXw&feature=related

نجاح بلا حدود 5 د.إبراهيم الفقي - الطاقة والمهارة
http://www.youtube.com/watch?v=5VFb0KENo6o&feature=related

البرادي
17-Feb-2009, 06:54 PM
[center][b][color="black"][size="7"]امل هذه المقاطع تفيدنا جميعا.

[FONT="Comic Sans MS"]نجاح بلا حدود 6 - إبراهيم الفقي
http://www.youtube.com/watch?v=zNaZz09RxF8&feature=related

نجاح بلا حدود 7 - إبراهيم الفقي
http://www.youtube.com/watch?v=RaPwyKNjXts&feature=related

نجاح بلا حدود 9 - إبراهيم الفقي
http://www.youtube.com/watch?v=o2eJ6SZYZGA&feature=related

نجاح بلا حدود 12 - إبراهيم الفقي
http://www.youtube.com/watch?v=uY5pOl6KwiM&feature=related

نجاح بلا حدود 16 - إبراهيم الفقي
http://www.youtube.com/watch?v=Obe8QLJ6QeI&feature=related

نجاح بلا حدود 21 - إبراهيم الفقي
http://www.youtube.com/watch?v=ElzC6Xgszwc&feature=related

البرادي
17-Feb-2009, 07:04 PM
اضحك مع الدكتور ابراهيم الفقي
http://www.youtube.com/watch?v=MPIhbURKGi4&feature=related

لمن يبحث عن النجاح والسعاده
http://www.youtube.com/watch?v=C-OGH-CYxMw&feature=related

ابراهيم الفقى 1
http://www.youtube.com/watch?v=VTGTbQf2TDY&feature=related

الحياه امل
http://www.youtube.com/watch?v=TR4yTsTDW08&feature=related

برنامج تعال ننجح - حلقة 2 - التخطيط - جزء 1
http://www.youtube.com/watch?v=JCxpcDpRjKY&feature=related

برنامج تعال ننجح - حلقة 2 - التخطيط - جزء 2
http://www.youtube.com/watch?v=eNiqeigpcLk&feature=related

البرادي
28-Feb-2009, 08:04 AM
http://www.acc4arab.com/acc/images/icons/icon1.gif نصائح لكل عروسين : منقول
الحياة شجرة جميلة لا تنمو إلا بالحب المتبادل والمشاركة الفعلية والارتباط المتبادل، وللحفاظ على بداية تأسيس أسرة سعيدة متناغمة، نقدم هذه النصائح إلى كل عروسين جديدين .


- تكلمي دائما بلهجة لطيفة ويجب أن لا يكون هناك صراخا على الطرف الآخر. تفوه بكلمات إيجابية مصحوبة بالرقة والعطف.


- على الشريكين المشي معا لمدة 30 دقيقة يوميا على الأقل. ومن أجل القيام بتمارين رياضية معا، ينبغي على الطرفين المشاركة في الأفكار، الأهداف، وتوضيح أي سوء فهم قد يظهر بينهما.


- ينبغي على الزوجين القيام بنشاطات جديدة ومتنوعة معا مثل التمتع بوجبة في مطعم جديد أو حضور حفلة موسيقية ، أو قضاء إجازة. إن هذه الأشياء مثيرة لكلا الطرفين وتجلب لهم السعادة.


- قدموا لبعضكما الهدايا بانتظام بما في ذلك الاشتراك في مجلة، شراء كتاب خاص، تقديم الزهور المفاجآت، الطعام المفضل وأشياء خاصة أخرى كثيرة تحبها الزوجة وتتمتع بها وتتشوق لها.


- اكتبوا ملاحظات حب لبعضكما البعض وأخفوها في أماكن مختلفة بالمنزل بما في ذلك الملابس، الجيوب ، جوار ير المطبخ وأماكن مخفية، وأرسلوا مثل هذه الملاحظات إلى أماكن عمل بعضكما البعض معبرين عن حبكم لشركاء حياتكم. وينبغي مراعاة الخيال في مثل هذه الرسائل.


- ابتعدوا عن النقد، التنظير أو التذمر، ينبغي عليكم اللجوء إلى المديح والاعتراف فقط بحسنات الطرف الآخر. ليس هناك من مساحة للسلبية في الحب والعلاقات الدائمة.


- حققوا وحافظوا على مظهر مثالي لكم حيث أن ذلك بمثابة هدية لكم ولشريك حياتكم . كذلك فإن الجسم السليم والجذاب يساعد أيضا في تعزيز علاقة صحية.


- دعوا شركاء حياتكم يكونوا مسؤولين عن حياتهم. لان الزوج أو الزوجة له الحق بتقدير واقعه/ واقعها وحياته أو حياتها. وعليكم احترام خيار الطرف الآخر ويمكنكم العيش معا بوئام تحت سقف واحد.


- قوموا باستثمار خلافاتكم لصالحكم وحولها إلى تعاون وابذلوا كل ما في وسعكم من أجل أن تجعلوا حياتكم أسهل وأكثر مرحا.


- احرصوا ألا تكونوا مستحوذين ولا تتصرفوا كما لو أنكم تملكون شريك حياتكم سواء كان رجلا أو امرأة. عليكم تقديم الدعم التشجيع لبعضكم البعض وكونوا ممتنين لبعضكم البعض وحاولوا دائما أن تكون حياتكم متناغمة.


- استغلوا أوقاتكم معا وانظروا إلى طرق تعبرون فيها دائما عن شكركم للطرف الآخر. ولا تبحثوا عن سبب للأسف بل امضوا أوقاتكم معا وقوموا بعمل الأشياء التي تحبونها معا.


- لا مانع من عمل ما يسر كليكما. حيث تكونوا معا على انفراد لا مانع من عمل ما يحلو لكما طالما أن كليكما موافق على ذلك. أما بخصوص ما يفكر به الآخرون اتجاه ما تفعلون فلا قيمة له طالما أنكم سعيدان بذلك

البرادي
07-Mar-2009, 01:53 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اخواني اخواتي اليوم اتينا لكم بموضوع نعتبره انشاءالله جيد حيث انني ومنذ زمن لقيته في دربي وانا ابحث في الشبكة المعلوماتية ولذلك جمعت اجزائه ما مكن وبحدود الوقت الذي كنت بصدده. اليوم سنتكلم علي كلمات هي بالاصل غير عربية المنشأ ولكن نجدها اكثر ما تستخدم في بيئاتنا الخليجية وربما العربية سواء الحضرية او البدوية منها. لذا سأترككم مع هذه الكلمات ومن اين اتت لنا ومعانيها اللغويه كما تجدونها في الجدول المرفق هنا. ودمتم بعافية من المولي جل قدرته.


الكلمةمعناها اللغوي الاصل او الدولة باغه بلاستك تركية



بفته القماش الأبيضهنديةبخت الحضفارسيه بس تستعمل للإسكاتفارسيه بشت المشلحفارسيه بهار تعني بلاد الهند ابازيرهنديةتتن الدخان تركيةتجوري الخزنةهندية

وعينا على الدنيا وحنا نردد كلمات سمعناها من الاهل والجماعه ومن حولنا واصبحت من التراث على انها ليست عربية واغلبها تركية وفارسية وهندية نقلها العثمانيين والرحال والتجار سابقا

انتظرونا قريبا وسنكمل بأذن الله الكلمات الاخرى ولكم مني الف تحية ووفقكم الله رب العالمين.

البرادي
08-Mar-2009, 09:18 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اخواني اخواتي اليوم نكمل لكم الموضوع . ودمتم بعافية من المولي جل قدرته.


الكلمةمعناها اللغوي الاصل او الدولة دروازة كلمة هندية تعني البوابة هندية



تريك المصباحلاتينية توله عيار للوزنهندية تاوه تعني المقلاةتركية خاشوقه الملعقةتركية خيشه تعني كيس من القماش فارسية خبل المجنون فارسيه دربيل كلمة تركية تقرب البعيد تركية


وعينا على الدنيا وحنا نردد كلمات سمعناها من الاهل والجماعه ومن حولنا واصبحت من التراث على انها ليست عربية واغلبها تركية وفارسية وهندية نقلها العثمانيين والرحال والتجار سابقا

انتظرونا قريبا وسنكمل بأذن الله الكلمات الاخرى ولكم مني الف تحية ووفقكم الله رب العالمين.

مشاعل
10-Mar-2009, 11:02 AM
http://www.acc4arab.com/acc/images/icons/icon1.gif نصائح لكل عروسين : منقول
الحياة شجرة جميلة لا تنمو إلا بالحب المتبادل والمشاركة الفعلية والارتباط المتبادل، وللحفاظ على بداية تأسيس أسرة سعيدة متناغمة، نقدم هذه النصائح إلى كل عروسين جديدين .
















الله جميل يالبرادعي هذا المقال ...بس برايك في احد يطبقه د الحين وفي عصرنا دا؟

البرادي
11-Mar-2009, 07:40 AM
ليش اختي مشاعل ما احد يطبقه بس طبعا كل وحسب نيته. مشكورة علي الرد

مشاعل
11-Mar-2009, 10:17 AM
ممكن بس مش في زمانا زمان المصالح استاذي

البرادي
11-Mar-2009, 02:16 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ممكن هناك شريحة يهمها او توجد بينها العلاقات مادام هناك بالاصل يوجد باب للمصلحة بس اختي مشاعل الاحاسيس البشرية لايمكن التلاعب بها لانها مشتركة بين كل افراد الطيف الانساني لذا اشك علي انه مجتمعنا الحالي فقط قائم علي المصالح. الحب والاحساس والعادات الحميدة سواء دينيه ام دنيوية اي الاعراف المعترف عليها لازالت بخير ويذكرني قول احد الكتاب الامركان لا اذكر اسمه يقول : القيم لا يمكن ان تباع او تشترى فهي ا ثوابت في عرف البشر ولكن يمكن تنميتها وتهذيبها. مشكورة علي ماتقدميه لاخوانك مشاعل.

h3zak
11-Mar-2009, 02:58 PM
مقطع من خطبة للإمام علي (ع) احببت ان اعرضها عليكم لما لها من قيم كبيرة:

"أيها الناس إن للقلوب شواهد تجري الأنفس عن مدرجة أهل التفريط وفطنة الفهم للمواعظ ما يدعو النفس إلى الحذر من الخطر ، وللقلوب خواطر للهوى ، والعقول تزجر وتنهى ، وفي التجارب علم مستأنف ، والاعتبار يقود إلى الرشاد ، وكفاك أدبا لنفسك ( اجتناب ) ما تكرهه لغيرك ، وعليك لأخيك المؤمن مثل الذي لك عليه ، لقد خاطر من استغنى برأيه ، والتدبر قبل العمل فإنه يؤمنك من الندم ، ومن استقبل وجوه الآراء عرف مواقع الخطأ ومن أمسك عن الفضول عدلت رأيه العقول، ومن حصن شهوته فقد صان قدره ، ومن أمسك لسانه أمنه قومه ونال حاجته ، وفي تقلب الأحوال علم جواهر الرجال ، والأيام توضح لك السرائر الكامنة ، وليس في البرق الخاطف مستمتع لمن يخوض في الظلمة ومن عرف بالحكمة لحظته العيون بالوقار والهيبة ، وأشرف الغنى ترك المنى ، والصبر جنة من الفاقة ، والحرص علامة الفقر ، والبخل جلباب المسكنة ، والمودة قرابة مستفادة ، ووصول معدم خير من جاف مكثر ، والموعظة كهف لمن وعاها ، ومن أطلق طرفه كثر أسفه، وقد أوجب الدهر شكره على من نال سؤله ، وقل ما ينصفك اللسان في نشر قبيح أو إحسان ومن ضاق خلقه مله أهله ، ومن نال استطال ، وقل ما تصدقك الأمنية ، والتواضع يكسوك المهابة ، وفي سعة الأخلاق كنوز الأرزاق ، كم من عاكف على ذنبه في آخر أيام عمره ومن كساه الحياء ثوبه خفي على الناس عيبه ، وانح القصد من القول فإن من تحرى القصد خفت عليه المؤون وفي خلاف النفس رشدك ، من عرف الأيام لم يغفل عن الاستعداد ، ألا وإن مع كل جرعة شرقا وإن في كل أكلة غصصا ، لا تنال نعمة إلا بزوال أخرى ، ولكل ذي رمق قوت ، ولكل حبة آكل وأنت قوت الموت".