السلام عليكم اخواني واخواتي:

سنحاول اضافة ما هو مهم لنا في مسيرة التعلم ....وهذه المقالات ماهي الا لكي نناقش امور ذات العلاقات العامة بعيدا عن الحساب ما امكن وستكون عبارة عن اطروحات وطرائف وحوارات عامة.

مقالنا ليوم الثلاثاء/ 25 نوفمبر -2008 : العادات السبع للناس الاكثر فعالية من كتاب ستيفن , و اذكر انني اخذت الكورس عام 2006 ولكن في الحقيقة كنت ارى ان هذا اجمل ما قيل في الادارة علي اقل الامر في حينها.

http://www.youtube.com/watch?v=uAo9qouAb7Y

مقال جدا رائع ومفيد


الله يجزيك كل الخير يارب

مشكووووووووور على الفكرة

بالنسبة للعادات السبع لستيفن كوفي فقد أحدث نقلة في علم الإدارة الحديثة وفي مفهوم القيادة. ولا بد لكل من يمارس القيادة والتغيير أن يطلع عليها.

أود أن أذكّر أن ستيفن كوفي قد أكمل هذا الإنجاز بكتابه العادة الثامنة والذي ناقش الانتقال من الفعالية(العادات السبع) إلى العظمة (العادة الثامنة).

العظمة التي تجعل الإنسان الذي عثر على صوته يسعى لإلهام الآخرين للحصول على أصواتهم.

شكراً

تسلم يا لبرادي و يعطيك الله العافية بالفعل العادات السبع لستيفن كوفي كتاب ذو بصمة في الأدارة و القيادة. سبقتني له بعرض مشوق و كإضافة مني لا أقل و لا أكثر أرفق الترجمة للكتاب للفائدة:)

فعلا الكتاب قيم جدا وحضرت الدوره ايضا جدا مفيده شكرا لك

صباح الخير......

كتاب بالفعل رائع..

كل الشكر لك أخي الكريم

اخواني اخواتي احببت بعد السلام عليكم ان نترك لكم هذا المقال علي اخر الاسبوع ...والهدف منه اننا دائما نقول اننا مشغولون عندما يطلب منا فعل شي جديد ...بل احيانا تجدنا حتى لا نستطيع النوم من كثر ما جمعنا من الامور الي الدقيقة الاخيرة. هذا المقال يتحدث عن مايقال ضع الصخور الكبيرة اولا ...وفكرته جيدة من حيث الترتيب والالتزام بمنهجية الاعمال.....ولا ننسي ان فعل الشي القليل علي استمراريه فانه ينمو علي غرار فعل الشي علي اوقات متواترة, وهذا ما حث عليه الرسول الكريم (ص) (لقليل مستمر خيرا من كثيرا منقطع).

لذا قد نقلت لكم هذا المقال الذي يبن ملامح موضوعنا ودمتم بخير.


قام أستاذ جامعي في قسم إدارة الأعمال بإلقاء محاضرة عن أهمية تنظيم وإدارة

الوقت حيث عرض مثالا حيا أمام الطلبة لتصل الفكرة لهم.

كان المثال عبارة عن اختبار قصير، فقد وضع الأستاذ دلوا على طاولة ثم أحضر عددا

من الصخور الكبيرة وقام بوضعها في الدلو بعناية، واحدة تلو الأخرى، وعندما

امتلأ الدلو سأل الطلاب : هل هذا الدلو ممتلئا؟

قال بعض الطلاب : نعم.
فقال لهم : أنتم متأكدون ؟

ثم سحب كيسا مليئا بالحصيات الصغيرة من تحت الطاولة وقام بوضع هذه الحصيات في

الدلو حتى امتلأت الفراغات الموجودة بين الصخور الكبيرة ....

ثم سأل مرة أخرى : هل هذا الدلو ممتليء ؟

فأجاب أحدهم : ربما لا ..

استحسن الأستاذ إجابة الطالب وقام بإخراج كيس من الرمل ثم سكبه في الدلو حتى

امتلأت جميع الفراغات الموجودة بين الصخور ..

وسأل مرة أخرى : هل

امتلأ الدلو الآن ؟

فكانت إجابة جميع الطلاب بالنفي. بعد ذلك أحضر الأستاذ إناء مليئا بالماء وسكبه
في الدلو حتى امتلأ.

وسألهم : ما هي الفكرة من هذه التجربة في اعتقادكم ؟


أجاب أحد الطلبة بحماس : أنه مهما كان جدول المرء مليئا بالأعمال، فإنه يستطيع

عمل المزيد والمزيد بالجد والاجتهاد.


أجابه الأستاذ : صدقت .. ولكن ليس ذلك هو السبب الرئيسي ..

فهذا المثال يعلمنا أنه لو لم نضع الصخور الكبيرة أولا، ما كان بإمكاننا وضعها

أبدا.
ثم قال : قد يتساءل البعض وما هي الصخور الكبيرة ؟ إنها هدفك في هذه الحياة أو

مشروع تريد تحقيقه كتعليمك وطموحك وإسعاد من تحب أو أي شيء يمثل أهمية في

حياتك.

تذكروا دائما أن تضعوا الصخور الكبيرة أولا .. وإلا فلن يمكنكم وضعها أبدا ..

فاسأل أخي الحبيب نفسك الليلة أو في الصباح الباكر ..
ما هي الصخور الكبيرة في حياتك ؟ وقم بوضعها من الآن.

منقوووووووووول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احببت اخوتي ان اكتب عن مقالين الاول الركائز عن حول التحدث امام الجمهور والثاني طريقة مبسطة عن حول التفاوض



نبدا بالاول ..............التحدث اما الجمهور:

1- اعرف جمهورك: اهتمامهم وفترة انتباههم

2- اعرف قدراتك: هل تستطيع القاء نكتة؟

3- تحري البساطة:
المعلومات المفصلة يفضل تقديمها مطبوعة.
الخطب يجب ان تقدم مفهوما, وتحفز الجمهور.

حافظ علي الايجاز والبساطة



اما الموضوع الثاني وهو حول التفاوض

1- اعرف خصمك

المزاج, التاريخ, القدرات, المواهب

2- اعرف نفسك

المزاج , التاريخ, القدرات , المواهب.

عندما تتصادم رغبات شخصين, ينشأ توتر يستطيع بعض الناس معالجته أحسن من البعض الاخر . يجب الا تخدع نفسك
حول مزاجك وأن تسعى الي تحسين قدراتك علي معالجة الصراع.

3- قم بالاستعدادات اللازمة

افهم أثر سيناريوهات التسوية المحتملة.

4- حدد استراتيجيتك وحدودك مسبقا

لاتقع في شرك " ضرورة الفوز" بأي ثمن.

5- استعرض كل مفاوضة فيما بعد لاكتساب معرفة تفيدك في المفاوضة التالية

فيما يمكنني ان اتحسن؟ مالذي أستطيع تعلمه من خصمي؟

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

قصة طريفة

رسب أحد الطلاب في مادة التعبير ، وهذا أمر غير اعتيادي أن يرسب طالب في مادة سهلة كالتعبير ، وعندما سُئل المدرس عن سبب رسوبه في المادة

قال : والله يا اخوان الطالب ما يركز كل مره نعطيه يكتب عن موضوع يخرج عن الموضوع .

قالوا اعطنا عينات من مواضيع التعبير التي كتبها ..فقال المدرس على سبيل المثال :اكتب موضوعاً عن فصل الربيع ..



فصل الربيع من اجمل الفصول في السنة ، تكثر فيه المراعي الخضراء مما يتيح للجمل ان يشبع من تلك المراعي ،
والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما ، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر.
ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى ... والجمل حيوان اليف …. الخ.

ويستمر الطالب في التغزل في الجمل ، وينسى الموضوع الرئيسي ..

فقال المدرسون قد يكون قرب موضوع الربيع من الجمل وارتباطه بالرعي هو الذي جعل الطالب يخرج عن الموضوع ..فقال المدرس : لا خذو على سبيل المثال هذا الموضوع الذي طلبنا من الطالب ان يكتب عنه ..

اكتب عن الصناعات والتقنية في اليابان ..

تشتهر اليابان بالعديد من الصناعات ومنها السيارات ، لكن البدو في تنقلاتهم يعتمدون على الجمل ، والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما ، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر .ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى .. والجمل حيوان اليف .

قال المدرسون هل هناك موضوع آخر فقال المدرس كل موضوع يبدأ فيه لنصف سطر ينتهي بصفحات عن الجمل ..و

هذا موضوع بعيد جدا عن الجمل ..اكتب موضوعا عن الحاسب الآلي وفوائده

الحاسب الآلي جهاز مفيد يكثر في المدن ولا يوجد عند البدو لأن البدو لديهم ( الجمل ) والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما ، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر .ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى .. والجمل حيوان اليف …

تقدم الطالب بشكوى للوزير بعد ان طلب الوزير التحقيق في الموضوع

فكتب الطالب في خطاب الشكوى :

سعادة وزير التربية والتعليم ………السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقدم لمعاليكم تظلمي هذا وفيه اشتكي مدرس مادة التعبير لأني صبرت عليه صبر الجمل ، والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما ، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر .ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى .. والجمل حيوان اليف ، وكما يعلم سعادتكم ان الجمل يستمد طاقته من سنامه الذي يخزن فيه الكثير من الشحوم ، اما عيني الجمل ففيها طبقة مزدوجة تحمي العينين من الرمااال والعواصف ..
آمل من سعادتكم النظر في تظلمي هذا وظلم المدرس لي مثلما ظُلم الجمل في عصرنا هذا بأكل كبدته في الفطور في جميع الوزرات والدوائر الحكومية ..

مشاركة : بتاريخ السبت الموافق 29 نوفمبر 2008


أم طه ..
امرأة في السبعين من عمرها لا تجيد القراءة والكتابة ..
تمنت ذات يوم أن تكتب بيدها اسم الله حتى لا تموت وهي لا تعرف كتابة
اللهفتعلمت الكتابة والقراءة ثم قررت أن تحفظ كتاب الله ..
وخلال سنتين استطاعت ام طه الكبيرة في السن أن تحفظ كتاب الله عزوجل كاملاً ..
لم يمنعها كبرها ولا ضعفها لان لها هدف واضح ..
في حين أن الكثير يتعذر ويقول أنا ذاكرتي ضعيفة وحفظي بطيء
وهوفي عز شبابه ..

حقاً إنها القناعات ..




أحد الطلاب
في إحدى الجامعات في كولومبيا حضر أحد الطلاب
محاضرة مادةالرياضيات ..
وجلس في آخر القاعة ونام بهدوء ..
وفينهاية المحاضرة استيقظ على أصوات الطلاب ..
ونظر إلى السبورة فوجد أنالدكتور كتب عليها مسألتين ..
فنقلهما بسرعة وخرج من القاعة وعندمارجع البيت بدء يفكر في حل هذه المسألتين ..
كانت المسألتين صعبة فذهبإلى مكتبة الجامعة وأخذ المراجع اللازمة..
وبعد أربعة أيام استطاع أنيحل المسأل الأولى ..
وهو ناقم على الدكتور الذي أعطاهم هذا الواجبالصعب !!
وف محاضرة الرياضيات اللاحقة استغرب أن الدكتور لم يطلبمنهم الواجب ..
فذهب إليه وقال له يا دكتور لقد استغرقت في حل المسألةالأولى أربعة أيام
وحللتها في أربعة أوراق ..
تعجب الدكتور وقال للطالب ولكني لم أعطيكم أي واجب !!
والمسألتين التيكتبتهما على السبورة هي أمثلة كتبته للطلاب
للمسائل التي عجز العلمعن حلها..!!
ان هذه القناعة السلبية جعلت الكثير من العلما لايفكرون حتى في محاولة حل هذه المسالة ..
ولو كان هذا الطالب مستيقظاوسمع شرح الدكتور لما فكرفي حل المسألة ..
ولكن رب نومة نافعة ...
ومازالت هذه المسألة بورقاتها الأربعة معروضة في تلك الجامعة .

حقاً إنها القناعات ..




اعتقاد رياضي

قبل خمسينعام كان هناك اعتقاد بين رياضي الجري ..
أن الإنسان لا يستطيع أن يقطعميل في اقل من أربعة دقائق ..
وان أي شخص يحاول كسر الرقم سوف ينفجرقلبه !!
ولكن أحد الرياضيين سأل هل هناك شخص حاول وانفجر قلبه فجأتهالإجابة بالنفي ..!!
فبدأ بالتمرن حتى استطاع أن يكسر الرقم ويقطعمسافة ميل في اقل من أربعة دقائق ..
في البداية ظن العالم انه مجنونأو أن ساعته غير صحيحة ..
لكن بعد أن رأوه صدقوا الأمر واستطاع في نفسالعام أكثر من 100 رياضي ..
أن يكسر ذلك الرقم ..!!
بالطبع القناعة السلبية هي التي منعتهم أن يحاولوا من قبل ..
فلمازالت القناعة استطاعوا أن يبدعوا ..

حقاً إنها القناعات ..
أحبتي ..
في حياتنا توجد كثير منالقناعات السلبية التي نجعلها شماعة للفشل..
فكثيراً ما نسمع كلمة : مستحيل , صعب , لا أستطيع ...
وهذه ليس إلا قناعات سالبة ليس لها منالحقيقة شيء ..
والإنسان الجاد يستطيع التخلص منها بسهولة ...
فلماذا لانكسر تلك القناعات السالبة بإرادة م حديد
نشق من خلالها طريقنا إلى القمة '''

وقفة
القلق هو ألد أعداء القرار السليم ..
ومن الأقوال المأثورة أن القلق مثل الكرسي الهزاز ..
سيجعلك تتحرك دائماً لكنه لن يوصلك إلى أي مكان

تقبلوا تحياتي

أخوكم / منصور

مشكور علي ما اضفته اخوي منصور ....واحب ان اعيد عليك وعلي الاخوة والاخوات بمناسبة عيد الاضحى المجيد وكل عام وانتم بخير.


وبمناسبة قرب بعض الاختبارات والاسايمنتس احب اقول ثابروا ولتتوكلوا علي الله كلنا هنا للتعلم واحب اضيف بعض ماقد قيل من الذين نرى في اقوالهم بعض الحكم:

المتفائل انسان عنده مصافي تبعد عنه السخط.....وتعصر الفرح

يضل الانسان يتعلم حتى يقول اني تعلمت وذلك قمة الجهل

ان ذلك الشخص الذي يعتلي الجبل... لم يسقط من السماء علي القمة

وكذلك قيل مثل اجنبي: ان الرب لاينظر الي ما تمتلكه من جوائز او شهادات بل الي كم ماعنيت في الحياة

اجعل الله ايامكم كلها خير اخوكم المحب البرادي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: اخوة واخوات,,,, احببت نقل لكم هذا الموضوع الاقتصادي الذي اعتبرة موضوع يفيد في نظريات التمييز السعري. الموضوع يتحدث عن لماذا المغاسل عادة تاخذ اجور مرتفعة علي قمصان او ملابس الرجال مقارنة ببلايز او ملابس النساء؟ او بمعنى اخر ماالاسباب الاقتصادية التي خلقت هذا التمييز في الاسعار بين ملابس الرجال وملابس النساء؟

ارجوا ان يكون المقال علي قد الفائدة.

Taken to the Cleaners? Nobody can explain why laundries charge less for men's shirts than for women's.
By Steven E. LandsburgPosted Friday, July 3, 1998, at 3:30 AM ET
My dry cleaner charges $1.65 to clean and press a man's shirt and $5.25 for a woman's blouse. What's going on here?
PRINT DISCUSS E-MAIL RSS RECOMMEND... SINGLE PAGE
YAHOO! BUZZ FACEBOOK MYSPACE MIXX DIGG REDDIT DEL.ICIO.US FURL MA.GNOLIA SPHERE STUMBLEUPONCLOSEThe laws of arithmetic allow only two possibilities. Women's clothing must be associated either with higher costs or with higher profit margins for the dry cleaner. Unfortunately, neither theory seems terribly plausible.
Let's start with the "higher cost" theory. In its most naive form, this theory predicts that if I move the buttons on my dress shirts from the right side to the left, the cost of laundering them will more than triple. That one's not going to fly. So, to give the theory a fair chance, we have to look for more significant differences between men's and women's clothing.
Well, like what? You could argue that women's clothing is typically made of more delicate fabrics than men's. But if that's the relevant factor, why don't dry cleaners just quote different prices for different fabrics? (For some materials, such as silk, they typically do quote separate prices. The question is why this practice does not completely displace that of distinguishing between men's clothes and women's.)
An alternative version of the theory is that women's clothes are costlier to process because women demand higher quality work. I can't disprove that version, but I have no real evidence to support it, either. So, in a search for better alternatives, I called three different dry cleaners and asked for their explanations. The first said that men's shirts are machine pressed, while women's are hand pressed. That left me wondering why they don't simply quote different prices for different kinds of pressing. The second said that women's shirts require specialized treatment because they are typically doused with perfume. That left me wondering why men who use after-shave are not chronically dissatisfied with their dry cleaners. The third said that this was their pricing policy, and if I didn't like it, I was free to shop elsewhere.
In the absence of a clear, convincing story about gender-specific costs, let's see what kind of story we can tell about gender-specific profit margins. In other words, let's ask whether my dry cleaner is exploiting female customers through higher markups.
To make sense of that theory, you have to ask why dry cleaners would want to discriminate specifically against women, as opposed to, say, men. That strategy makes sense only if men are more price-sensitive than women and hence more likely to walk away in the face of a high markup. But why should men be more price-sensitive? You could argue that men are less diligent about cleanliness and so more likely to respond to high prices by wearing unlaundered shirts. But as long as we're dealing in stereotypes, you could argue equally well that women are more willing to do their own laundry--in which case women would be more likely to walk away from a high price, and it would make more sense to discriminate against men.
So it isn't clear which gender is the more natural candidate for getting soaked at the cleaners. But there's a more fundamental reason to doubt that either gender can be victimized by price discrimination, and here it is: There are over half a dozen dry cleaners within easy walking distance of my house. If they're all earning higher profits on women's blouses than on men's shirts, why hasn't any of them decided to specialize in women's blouses?
Let me make that more concrete. Suppose the going prices are $1.65 for a man's shirt and $5.25 for a woman's blouse, even though (under the theory we're currently entertaining) they are equally expensive for the cleaner to handle. Then if I were a dry cleaner, I would announce a uniform price of $5 for all shirts and blouses--thereby attracting all the women's business and none of the men's. Because nobody has adopted that obvious strategy, we should suspect that despite appearances, the profit margin on women's clothing can't be much higher than on men's.
In fact, the process wouldn't stop there. As soon as I announced a uniform price of $5, my neighbor would announce a price of $4.75. Ongoing competition for the (temporarily) more lucrative women's business would quickly eliminate any profit differential.
That argument rests on the fact that dry cleaners are highly competitive. If Microsoft ran the entire dry cleaning industry, it might very well choose to discriminate against women (or men, depending on market conditions). But in the world we live in--or at least in the neighborhood I live in--there are so many interchangeable dry cleaners that none of them should be able to get away with exploiting anyone.
One of my colleagues' wives insists I've got this wrong--she says she's so loyal to her own dry cleaner that no discounter can lure away her business. If most customers are as devoted as she is, then each dry cleaner is like a mini-Microsoft, with its own captive customer base. In that case, price discrimination can survive. But I am instinctively skeptical that many customers are as fanatically loyal as my colleague's wife.
The theory that only a monopolist can price discriminate is standard textbook fare, and it's borne out by a lot of observations. Movie theaters have a certain amount of monopoly power (on a given night, a given moviegoer is likely to have a strong preference for a particular movie at a particular theater), and they price discriminate by offering discounts to senior citizens (which is equivalent to discriminating against everybody under the age of 65). Airlines have even more monopoly power--once you know where and when you want to fly, you are likely to have an extremely limited choice of airlines--and they heavily discriminate against business travelers by charging more for midweek flights than for weekend flights (when most travel is for leisure).
By contrast, in the most competitive industries, there is no price discrimination. As I am fond of pointing out to my students, you've never heard of a wheat farmer who offers senior citizen discounts. Likewise for gas stations, which are ubiquitous and sell to everyone at a single price.
Well, at least that's what I used to tell my students. But I might have to make a small change in my lesson plan. The gas station nearest our campus has just announced a policy of senior citizen discounts on Wednesday afternoons. Is this price discrimination in favor of seniors, or does it reflect a genuinely lower cost of serving them?
If you push me hard enough, I can probably concoct some kind of story about lower costs. Maybe seniors tend to drive cars with bigger gas tanks, so they buy 20 gallons at a time instead of 10, thereby saving on the cost of processing credit cards. (A significant part of that cost is the time spent waiting for the card to be approved, during which the pump is unavailable.) But if this cost saving is significant, why has only one local gas station recognized it? And why is it significant only on Wednesdays?
I have suggested to my colleagues that none of us should be permitted to present ourselves to the world as economists until we figure out what this gas station is up to. Nobody has risen to the challenge. A few have suggested that perhaps the gas station owner is just a little quirky. Maybe that's right. But it would be far harder to believe that the entire dry cleaning industry is just a little quirky. Either there is enough monopoly power to sustain price discrimination, or there is some reason why women's clothes are incredibly expensive to clean and press. But I have no idea which.

مقالنا الثاني لنفس اليوم: اعجبني هذا المقال الذي يفاضل الاقتصاد الاسلامي مع النظم الاقتصادية الاخرى. ارجوا قرات المقال لما له من فوائد جمة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

لمستي الروح فهيضتي الجراح

بالامس السبت كنت في الرياض وبالاخص في حي النظيم, وكنت اتعجب من شباب هذا الحي الذي نكن له المحبة والاخلاص. حينما تحط اقدامك في هذه البقعة من الكون فانك حتما تجد نفسك امام شباب شعب من الشعوب التي تتسم بالانفعال والسرعة واحيانا بالتهور العجيب. فكنت احدث ابن اخي....ولعلني أجد حلا لسؤالي الذي قلته منذ زمن بعيد ولازلت اجمع صداه كلما وجدت قدماي في الرياض... لماذا شباب هذه البقعة دائما منفعل في سياقة السيارة ولماذا هم يسرعون؟...تذكرت حينها مادة الاقتصاد التي حضرنا اختبارها النهائي سويا قبل هذا المقال بيوم وبالاخص تكلفة الفرصة الضائعة.

هل سرعة هذا الشباب هي من جراء التكاليف الضائعة بسبب التاخر عن موعد او صفقة تجارية قد ضاعت في عدم حضور هولاء المتسارعين مع عقارب الزمن ؟....فلو كان الامر كما اعتقدت لكن اهل الرياض اكثر استقرارية واتزان بحكم تأدبهم بروح التجار , والمال يزيد الانسان رصافة لا عجالة الا اذا كان اصلا المال قد حصل من طرق غير نظيفة. ثم استمريت في هذه الاضااءت وايجاد الاسباب من تلك السخافات والحماقات التي تحصل بالطرق من أولاد هذا الشعب الكريم.....وعدت مرة اخرى وقلت لربما الدقيقة عند اهل الرياض تساوي اكثر من غيرها من الاماكن, فحاولت اقارنها بدقيقة في لندن او في طوكيو .....فوجدت انهم على العكس من ذلك ...فالدقيقة في الرياض لاتساوي جزء من الثانية بحكم انني ارى اغلبية هذا الشباب انما قد يتهورون سرعة لحضور جلسة تلفزيون رياضية او بلوتية اي لعبة الورق المعتادة وهذه الفرصة اقل تكلفة من البدائل الاخرى والتي تكون عادة مكلفة الي حد الموت من جراء التفحيط او حتى التعارك بالطرقات. وكم كنت (في جلسة سابقة) متعجب....حيث طور شباب هذا الشعب نفسه ليضيف لعبة الشطرنج الي اخواتيها من الالعاب. وكان سبب انبهاري هو أن العادة في جو لاعبي هذه اللعبة يتصفون بالهدوء المطلق ناهيك الي تضيع الفرصة في الحصول علي منفعة حدية سواء اجتماعية او مالية ...انها لاتصلح مع كذا شباب يتصف بالتهور المستمر الدائم.

المهم جلست احلل هذا الموقف لمدة خمسة دقائق, وقبل ان تصبح الفكرة او المحور الاقتصادي التالي جاهز في طور العقل ...تغير لون الاشارة المرورية الي خضراء مع العلم قد لا اكن مبالغا ان قلت ان الواقفين عند الاشارة هم القلة بالمقارنة للذين اصلا لايعيرون انتباه للألوان , حيث وجدت ان هذا الشباب بل الاغلب قد يكون مصابا بشيء من عمى الالوان او انه قد تعلم منذ الصغر جدول الالوان بلغة صينية علي ان اللون الاحمر هو لون العبور. واما واللون الاخضر فقلما نجده في قاموس شباب اهل الرياض وقد يعني انه لون الوقوف والخمول وهذا الافتراض قد يصدقـــــه لون مؤشرنا المالي المعتاد, حيث تعودنا علي أن اللون الاحمر هي الصفة الغالبة علي تسارعه حيث ارتبط او اقترن لاحقا بكريمة تفاحة نيوتن للجاذبية.

المهم مضيت بطريقي بعد ان فتحت الاشارة ولم تكن بالاصل نيتي ان اتجه في هذا الاتجاه من الطريق, لحظات من سيري وابن اخي معي واذ اري امامي جمهرة من هذا الشعب ودورية واقفة تنظم السير العام في نفس الاتجاه وعلي حسب ظني انه كان طريق فرعي لا رئيسي, وقلت ربما يكون في الامر خيرة ...قد يكون نقطة تفتيش عابرة ...او ربما مضاربة شباب طائش بالتعبير العامي....ولكن لم اكن اتوقع الذي شاهدته عيناي وحتى هذه اللحظة اجد نفسي تتالم من كئابة المنظر وبشدة.

فقلت حينها ماذا رايت ولماذا يجب علي ان انظر الي ما قد رأيت؟ كل مافي الامر هناك جثة شاب مرمية بجانب الطريق وسيارة بيضاء بجانب الجثة وقد غطيت تلك الجثة بكيس زبالة اسود اللون. منظر يتفطر منه الجسد قبل القلب. فقلت بكل حرارة انا لله وانا اليه لراجعون, حسبي الله ونعم الوكيل. ماذا حدث وهل ما قد حدث مجرد قضاء وقدر؟ عجيب تواتر الخواطر وكيف كنت اتكلم منذ قليل عن الاقتصاد والجواب المنتظر عن التهور صفة شباب اهل الرياض. بل الاعجب تخيلت ذلك الشاب الذي فقد روحه الزكية انه احد اولادي بل ربما اعز اولادي فقلت يالله كيف تكون لحظة وصول الخبر الي اهل هذه الضحية التي دعست من قبل شاب متهور قد لايتجاوز عمره الخمسة عشر سنة...لا يعرف حتى معنى الانسانية.

كم ستكلف تلك اللحظة القهرية اهل هذا الفقيد...بل كم ستساوي قيمة هذه الضحية التي قد يكون بخسارتها خسارة واهدار الكثير لهذا الوطن؟ ناهيك عن ان هذا الاخير المتهور هل سينظف اعماله او يزيل الجرح بدفع مبلغ الدية لاهل الفقيد. اتعجب حقا هل الاسلام اعتبر ان هذا المتهور قد قتل نفس بالخطء وزهق روح برية وكل ذلك فقط مجرد قتل بغير عمد؟ لا والله بل اكثرهم يقتلون عمد ومع سبق الاصرار. وانني لا اجد فرق بين الذي يعطي مسدس لطفله ويقول لاتضغط علي الزناد وبين هذا الذي فرم جسم هذا الفقيد. ما هذا التسيب وهل جاء الوقت لتغير بعضا من القوانين. نعم هي الحقيقة المؤلمة إصابات وحوادث الطرق في السعودية تخطت ربما كل الحروب العالمية وربما كل سنة سنواجه مايقارب ستون الف من الاصابات والقتل بالطرقات. هل حان الوقت لتطبيق قوانين رادعة وصارمة علي ابني وعلي ابنك وعلي الكل سوا؟ هل يوجد لفتة نظر والتحري ان كان من قتل نفس بريئة بهذه الطريقة لابد وان يحكم عليه بنفس الطريقة القتل لكي تتساوى الجريمة بالعقاب الصحيح والدواء الناجع؟

هذا سؤالي ولعلي شاركت صرخة أم ذلك المفقود والي رحمة الله روحه الزكية.

الحمدلله على السلامة

تمنياتي الصادقة